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中华民族共同体概论

“中华民族”称谓的由来(有政治属性)

梁启超:“民族”“中国民族”“中华民族”

《东籍月旦》《中国史绪论》《论中国学术思想变迁之大势》

孙中山在此基础上对其内涵进行了丰富和发展,在兴中会提出“振兴中华”口号。

长征使中国共产党对“中华民族”文化多元性有了更深了解

1937年卢沟桥事变,日本全面侵华,中国面临着亡国灭种的危险。在抵抗外来侵略的过程中,中国人的“中华民族”意识得到前所未有的强化。卢沟桥事变爆发仅8天,中共迅速发表《中共中央为公布国共合作宣言》,公开呼吁全中国人民实现民族内部的团结,为中华民族的生存而战。

从1931年九一八事变爆发到1945年抗日战争取得胜利的14年,是中华民族不屈不挠反抗外来侵略,求得中华民族整体的、共同的、实体的民族解放的历史。在这14年里国家衰弱导致的失败和抗争刺激了中华民族共同体意识的形成。各族同胞在历史的发展过程中自觉形成了一个命运共同体,深刻认识到中华民族是一个不可分割的整体,明晰了中华民族是多元一体的民族实体,各族人民在反对外来侵略的斗争中以中华民族共同体为旗帜,谱写了民族团结抗战新篇章。

“中华民族”概念的确立和演绎

1、1939年毛泽东著《中国革命和中国共产党》第一张第一节明确写到:“中国是一个由多支民族结合而成的拥有广大人口的国家。”同时书中还指出:“中华民族的各族人民都反对外来民族的压迫,都要用反抗的手段解除这种压迫。他们赞成平等的联合而不赞成互相压迫。”

2、新中国成立后,在中国共产党的领导下我国彻底废除了民族压迫制度,实行民族平等、民族团结的政策。从1953年开始民族识别工作,到1979年底,经过识别后的法定民族共56个。由此,中国五十六个民族的格局基本确立。

3、2018年3月11日,将“实现中华民族伟大复兴”作为宪法任务和国家目的写入宪法。“中华民族”首次入宪,有着重要的法律意义。

“多元”指

中华民族各民族各有其起源、形成、发展的历史,政治、社会、经济、文化也各具特点

“一体”指

中华民族各民族的发展相互关联,相互补充,相互依存,中华民族在整体有着不可分割的内在联系和共同的民族利益,各民族有着共同的历史经验及国家归属,相互依赖而不可分割,呈现出“多元中包含着一体性,一体中容纳着多元性”的格局。

什么是中华民族共同体意识?

中华民族共同体由全体中华儿女构成。全体中华儿女在共同的生活实践中,所获得的良好归属感体验、所秉持的共善价值信念以及所具备的能动关怀意愿,就是中华民族共同体意识。简单地说,铸牢中华民族共同体意识,就是要让各族人民有一种像石榴籽一样紧紧抱在一起的家庭亲切感,有一种互助友爱、向上向善的温暖力量感,有一种共建共享,共担风雨,命运与共的责任感。

铸牢中华民族共同体意识的重要意义

·有助于汇聚集体智慧,凝聚发展力量

·有助于共筑精神家园,提供精神归宿

·有助于维系良好秩序,巩固国家善治

·有助于促进民族振兴,捍卫集体尊严

“中华民族是一个命运共同体”的认知逻辑

1.中华民共这个概念是近代才出现的,但是作为一个自在的民族实体,几千年来早已存在(自在)

2在近代以来救亡图存的共同抗争中,中华民族成为我国各民族普遍认间和归属,实现从自在到自觉的转变(自觉)

3.新中国成立70多年来,我国各民族在中国共产党的领导下,共同推动中华民日益走间包容性更强、凝聚力更大的命运共同体(自强)

中华民族的地理空间结构及社会秩序

1.相对闭塞的自我发展地理环境方面

2.内聚型的政治环境

3.大一统的治国理念

4.并存互补的社会经济形态

5.各具特色的“区域文明板块”

6.同源融合的民族关系

7.根深带固的封建宗法治国理念

中华民族化的时间坐标

商周之变周秦之变唐宋之变古今之变

雏形凝聚核心出现中华民族一体化大发展中华民族一体化最终确立

南方和西南方有,三苗、蜀、滇、昆明、徙、白马、吴、越、巴、夜、卢、彭

东方有东夷、号称“九夷”,包含吐夷、于夷、方夷、黄夷、白夷、赤夷、玄夷、风夷、阳夷。东北有东胡、肃慎。

西北和北方有氏、羌、土方、鬼方、戎、狄。

东南方有百越请族,包含间越、南越、骆越等

东方曰夷,被发文身,有不火食者矣;

南方曰蛮,雕题交趾,有不火食者矣;

西方曰戎,被发衣皮,有不粒食者矣;

北方曰狄,衣羽穴居,有不粒食者矣。

中华民族一体化的进程的特点

·政权的博弈与联合相统一

·精神文化与精神自觉符合时代特征

·交融和吸收是中华民族形成的主流

·中华民族的交融过程是交叉相向进行的

民族认同:

民族认同,是对“我是什么人”问题的

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