7.2《将进酒》-【中职专用】高一语文同步精品课件（高教版2023·基础模块下册）.pptx

将进酒;学习目标;;;酒文化;墨剑飘雨;李白（701年—762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

李白有《李太白集》传世，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。;;一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。

唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗召进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗毁，于天宝三载（744年），李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。

李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是借酒兴诗情，写作这首《将进酒》。;墨剑飘雨;欢谑xuè金樽zūn沽取gū千金裘qiú

将进酒qiāng呼儿将出jiāng烹羊pēng倾耳qīng

馔玉zhuàn岑夫子cén;;;墨剑飘雨;《将进酒》原为汉乐府的曲名，意即“劝酒歌”，多以饮酒放歌为内容。

将（qiāng），请、愿之意。

李白的这首诗是借用乐府旧题，来抒发自己内心的情感。;;;;;译文：岑勋先生呵，丹丘先生呵，

快快进酒吧，杯儿不要停！让我为你们唱一曲，请你们侧耳仔细听：

;译文：

整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，只希望醉生梦死而不愿清醒。自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。

思考：1.作者愤什么？是如何表现“愤”的。

2.在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王”曹植呢？结合曹植生平试做简要分析。

3.试将“安能摧眉折???事权贵，使我不得开心颜”跟“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”做一比较，说说二者在情感基调，语言风格上有什么不同。

;主人/何为/言少钱，

径须/沽取/对/君酌。

五花马，千金裘，

呼儿/将出/换/美酒，

与尔/同销/万古愁。;高堂明镜悲白发

朝如青丝暮成雪;天生我材必有用;;在中国文学史上，诗与酒相从相随，几乎有一种天然的缘分。中国诗人大多爱喝酒，多少诗人因酒忘却人生的痛苦忧愁，因酒在自由的时空尽情翱翔、因酒而丢掉面具口吐真言、因酒而成就传世佳作。酒，在人类文化的历史长河中，它已不仅仅是一种客观的物质存在，而是一种文化象征。而李白正是酒文化的形象代言人。今天我们继续学习李白的劝酒诗---《将进酒》。;墨剑飘雨;1.“黄河之水天上来”可以改成“黄河之水山上来”吗？;李白悲什么？;3.“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”抒发了诗人什么情感？运用了什么样的手法？

;人生得意须尽欢，莫使金樽（zūn）空对月。

天生我材必有用，千金散尽还（huán）复来。

烹(pēng）羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑（cén）夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。;5.“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，诗人正自感伤，却为何突而转悲为欢？它是一种真正的“乐”吗？;6.“天生我材必有用，千金散尽还复来。”哪两个字用的好？表达了什么样的情感？;7.“烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯”采用什么修辞手法？请找出分析。;钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。;8.“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”诗人的真心话吗？作者真正想做的事是什么呢？;9.在中国历史上寂寞的圣贤不可胜数，作者为什么单提到“陈王”曹植呢？结合曹植生平试做简要分析。

;;墨剑飘雨;;君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。;悲：时光流逝，人生易老;人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。;;;岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我倾耳听：钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。;愤：怀才不遇，志不能抒;用典：陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。;用以自比，一样的才思敏捷，一样的遭人妒忌排挤，有志难展。

既是对陈王昔时宴饮的倾慕，为曹植的怀才不遇抱恨终生而叹惋，更是对现实遭遇的愤恨