2023年上海松江区高三语文4月第二次模拟试卷附答案解析 .pdf

2023年上海松江区高三语文4月第二次模拟试卷

2023年4月

（完成试卷时间：150分钟总分：150分）

一、积累运用10分

1.按要求填空。（5分）

（1）上有六龙回日之高标，______________。（李白《蜀道难》）

（2）______________，泣孤舟之嫠妇。（苏轼《_______》）

（3）在《论语十二章》中，反映了“君子”和“小人”不同的价值追求的句子是：______________,

______________。

2.阅读下面的材料，按要求选择。(5分)

（1）《红楼梦》的哲学意味正是：人类的诗意生命应当生活在泥浊世界的彼岸。人生只是到人间走一

遭的瞬间，最高的诗意应该是“质本洁来还洁去”。如黛玉、_____等，离世时不带地球上的浊泥与尘埃。

（2分）

A.巧姐B.李纨C.晴雯D.袭人

（2）学校电子图书馆“科学史文章”栏目将选编《天文学上的旷世之争》，现面向全体学生征集该文的

内容摘要。小松提交的稿件中有一处不符合摘要要求，请选出这一项并说明理由。(3分）

【甲】为了更多的读者了解我国历史上的“浑盖”之争，【乙】本文以我国古代关于宇宙结构模式各学说

的出现时间为线索，梳理这场论争的经过，分析了论争的影响、意义、特点及其所体现的科学原则，

【丙】“浑盖”之争的实质是有关宇宙结构问题的论证。【丁】全文思路清晰，首尾呼应，结构完整。

二阅读70分

（一）阅读下文，完成第3-6题。（16分）

材料一

①在中等以上的教育里，经典训练应该是一个必要的项目。经典训练的价值不在实用，而在文化。

②本书所谓经典是广义的用法，包括群经、先秦诸子、几种史书、一些集部；要读懂这些书，特别是

经、子，得懂“小学”，就是文字学，所以《说文解字》等书也是经典的一部分。

③我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之。我们理想中一般人

的经典读本——有些该是全书，有些只该是选本节本——应该尽可能地采取他们的结论：一面将本文

分段，仔细地标点，并用白话文作简要的注释。每种读本还得有一篇切实而浅明的白话文导言。这需

要见解、学力和经验，不是一个人一个时期所能成就的。

④顾颉刚先生用浅明的白话文译《尚书》，又用同样的文体写《汉代学术史略》，用意便在这里。这

样办虽然不能教一般人直接亲近经典，却能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。这部小书也

只是向这方面努力的工作。如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在

经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再

想去见识经典，那就是以筌为鱼，未免辜负编撰者的本心了。

⑤书中各篇的排列，按照传统的经史子集的顺序；并照传统的意见将“小学”书放在最前头。各篇的讨论，

尽量采择近人新说；这中间并无编撰者自己的创见，编撰者的工作只是编撰罢了。

（节选自朱自清《〈经典常谈〉序》（1942年），有删减）

材料二

①许多人家的中堂里，供奉着“天地君亲师”的大牌位。天地代表生命的本源。亲是祖先的意思，祖先是

家族的本源。君是政教的本源。人情不能忘本，所以供奉着这些。荀子只称这些为礼的三本：大概是

到了后世才宗教化了的。荀子是儒家大师。儒家所称道的礼，包括政治制度，宗教仪式，社会风俗习

惯等等，却都加以合理的说明。从那“三本说”，可以知道儒家有拿礼来包罗万象的野心，他们认礼为治

乱的根本；这种思想可以叫做礼治主义。

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②怎样叫做礼治呢？儒家说初有人的时候，各人有各人的欲望，各人都要满足自己的欲望；没有界限，

没有分际，大家就争起来了。你争我争，社会就乱起来了。那时君师们看了这种情形，就渐渐给定出

礼来，让大家按着贵贱的等级，长幼的次序，各人得着自己该得的一份儿吃的喝的穿的住的，各人也

做着自己该做的一份儿工作。各等人有各等人的界限和分际；若是只顾自己，不管别人，任性儿贪多

务得，偷懒图快活，这种人就得受严厉的制裁，有时候保不住性命。这种礼，教人节制，教人和平，

建立起社会的秩序