中国现当代文学（第四版） 课件 第十四章 新中国十七年的散文.pptx

第十五章

新中国十七年的散文;第一节杨朔、秦牧等人的散文

第二节魏巍等人的报告文学;3;一、杨朔;5;6;第二，在意境美感上提出“诗化散文”的艺术主张。开阔的审美视野要求作家对于散文自身的艺术表现规律、创作技法和美感体现倾注更多的关注和思考。１９５９年他的“好的散文就是一首诗”的美学论断明确地提出了“诗化散文”或者说“诗体散文”的艺术主张。杨朔说：“我在写每篇文章时，总是拿着当诗一样写”，“常常在寻求诗的意境”；“我向来爱诗，特别是那些久经岁月磨炼的古典诗章。这些诗差不多每篇都有自己新鲜的意境、思想、情感，耐人寻味，而结构的严密、选词用字的精练，也不容忽视。我就想：写小说散文不能也这样么？于是就往这方面学，常常在寻求诗的意境”。杨朔所讲求的“诗意”，体现在古典诗词文化元素的大量介入，谋篇布局讲究寓情于景、借物咏怀，营造诗一般蕴藉含蓄的审美境界。见微知著的艺术构思作为古典美学的重要创作原则，在杨朔的散文中运用自如。;第三，“园林风格”的行文模式。杨朔散文的“诗情画意”还体现在其张弛适度的局势设置上，杨朔热衷于调动文字营造疏密有序、峰回路转的艺术效果，恰恰与建筑上曲径通幽、流连婉转的苏州园林颇为相似。杨朔散文熟练地运用“转弯艺术”，开篇不着痕迹设置悬念；在层层递进、逻辑井然间突然引出隐藏幕后的叙述对象，点明主题；结尾点题并提炼升华文章的主题精神。作家极其关注开头和结尾的艺术效果，开头有如鲜花含露，令人一见钟情；结尾有如品尝香茗，令人回味无穷。;9;10;秦牧根据多年的散文创作探索出了适合自己的独特风格：首先，知识性、思想性与趣味性相结合是秦牧散文的基本特色。秦牧最初是以杂文家身份步入文坛的，所以在其散文创作中始终执着于散文的知识性。秦牧的散文无法贴切地划分为知识小品文还是抒情散文，更多的是二者兼而有之。作家在创作时往往从自己的知识储备中提炼出与主题相关的知识材料，天马行空地津津乐道着鲜为人知的掌故趣谈、逸闻传说，以及各地的风土人情、乡俗风物???以此阐释主题思想，达到融会贯通。;其次，秦牧的散文“形散”而“神聚”，也就是体现了通常所说的“形散而神不散”的散文基本特征。虽然秦牧在其一篇题为《散文领域——海阔天空》的学术论文中大力倡导“大散文”的理论观点，强调当代散文的一种突破性，竭力做到旁征博引，然而繁多的材料却能处处紧扣“中心”，杂而不乱，真正做到寓控制于放纵之中，正如翱翔天际的风筝始终牵引在放者的手中，这根线从看似庞杂的材料中寻到相通之处进而将其牵引在一起。《社稷坛抒情》在艺术表现上虽然大开大阖、思接千古，如五色土的历史缘由、屈原等千百年来思想者的不断探求……看似天马行空、纷繁芜杂，但多条思索的纹路统一于一条抒情主线周围。始终以社稷坛、五色土为线索贯穿全篇，松弛得宜，聚放自如，形成大气磅礴、汪洋恣肆的散文风格。在叙事过程中夹叙夹议，运笔轻重浓淡、参差有别，在大起大落的变化中整合结构以实现形神的统一。作者把美丽的幻想与深刻的分析结合起来，情理交融，使想象的境界臻于深邃悠远，发人深省，启人深思。;

;三、刘白羽;

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;23;思考题;延展阅读;文学·人生·社会