八年级下册语文文言文.pdfVIP

21《与朱元思书》吴均

原文：

风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇

山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。

夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激

石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天

者，望峰息心；经纶世务者，窥欲忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时

见日。

翻译：

烟雾都散净了，天空和远山是一样的颜色。（乘船）随着江流飘荡，任意往

东或往西。从富阳县到桐庐县一百里左右，奇山异水，是天下绝无仅有的。

江水都是青白色，（清澈得）千丈深也能见到水底。游动的鱼儿和细小的石

头可以看到底，毫无障碍。湍急的水流比箭还快，凶猛的波浪好像飞奔的马。

两岸的高山，都长着茂密碧绿的树木，使人看了有寒意，山峦凭借（高峻的）

地势，争着向上，仿佛都在争着向高处和远处伸展，（它们）都在争高，笔直地

向上，直插云天，形成无数的山峰。泉水冲激着石头，冷冷地发出声响；美丽的

鸟儿互相和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。蝉儿长久不断地叫，猿猴也不住地啼。极

力追求名利的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄之心；治理政

务的人，看到（这些幽美的）山谷，（就）流连忘返。横斜的树枝在上边遮蔽着，

即使在白天，也象黄昏时那样昏暗，稀疏的枝条互相掩映，有时见到阳光。

22《五柳先生传》陶渊明

原文：

先生不知何许人也，亦不详其姓字。宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，

不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。

亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。

环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。

忘怀得失，以此自终。

赞曰：黔娄有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？

衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？

翻译：

五柳先生不知道是什么地方的人，也不知道他的姓名和表字。住宅旁边有五

棵柳树,就把它当作自己的号。他安安静静的,很少说话,不羡慕荣华利禄。喜欢

读书,只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究,每对书中的内容有所领会,

就高兴得忘了吃饭。他本性嗜酒,家里穷不能常喝。亲戚旧友知道他这种情况,

有时摆酒叫他来喝。他去喝酒就喝个尽兴,希望一定喝醉。喝醉了就回家,竟不舍

不得离开。简陋的居室里空空荡荡,不能遮蔽风和阳光。粗布短衣上打了补丁,

饭篮子和瓢里经常是空的,他安然自若。经常写文章自我娱乐,稍微表露出自己的

志趣。他忘记心中的得与失，这样过完自己的一生。

评论说:黔娄的妻子曾经说过:“不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。”这

话大概说的是五柳先生一类的人吧？一边喝酒一边作诗,把自己的志趣当作快乐。

（他是）无怀氏的百姓吗？或者是葛天氏的百姓吧?

23《马说》韩愈

原文：

世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱

于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有

千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里

也？

策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天

下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！

翻译：

世上（先）有伯乐,然后（才）有千里马。千里马经常有,可是伯乐却不经常

有。因此即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手上,（和普通的马）一同死在槽

枥之间,不用“千里马”称呼它。

千里马,吃一顿有时吃尽一石粮食,喂马的人不知道（按照）它能够日行千里

（的本领）来喂养它。这样的马,即使有日行千里的能耐,吃不饱,力气不足,它的

才能和优点不能表现在外面,想要跟普通的马一样尚且做不到,怎么能要求它能

够日行千里呢?

鞭打它不按照（驱使千里马的）正确方法,喂养它不能竭尽它的才能,

听它嘶叫却不通晓它的意思,拿着鞭打面对它，说:“天下没有千里马!”唉！难

道果真没有千里马吗?他们真的不识得千里马啊!

24《送东阳马生序》宋濂

原文：

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日

以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。