《中国古代文学一》作业参考答案.pdf

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中国古代文学(一)【本科第二专业】参考答案

《中国古代文学(一)》作业参考答案

四、名词解释

1、汉赋四大家分别指的是西汉的司马相如、扬雄,东汉的班固、张衡,这四人均为汉

大赋的代表性大家,他们的代表作分别为司马相如的《子虚赋》、《上林赋》,扬雄的《甘泉

赋》(或举《羽猎赋》、《长杨赋》、《河东赋》之一种),班固的《两都赋》,张衡的《二京赋》。

2、建安风骨指的是建安文学的风格特征,“风”主要表现为情感真挚强烈、格调慷慨悲

壮、文笔雄健旷迈的艺术风貌;“骨”主要表现为反映了社会动乱、抒写理想怀抱的充实内

容以及语言表达上的简练刚健的特点。

3、“永明体”是南朝齐永明年间所形成的一种新诗体,又称新体诗。“永明体”的基本

特点是,声律协美,词藻清丽,对仗工整,体制短小,标志着我国诗歌从比较自由的古体开

始走向格律严整的近体,代表诗人有沈约、谢朓等。

4、志人小说是一种以记录人物轶闻琐事为主要內容的小说样式,又称“轶事小说”,产

生于魏晋南北朝时期,以刘义庆所撰《世说新语》为代表。魏晋南北朝志人小说善于用多种

表现手法来刻画人物形象,语言精炼,简约含蓄,隽永传神,具有较高的艺术价值。魏晋南

北朝志人小说对后代小说有深远的影响。

5、骚体赋形成于西汉初期,代表作家作品有贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》。汉初的赋

重在抒发一种凄恻哀怨的情感,并使用“兮”的语气词,从形式到内容都是对屈原骚体的继

承,因此被称为骚体赋。

6、“乐府”本是汉武时期所建立的音乐官署名称。魏晋南北朝时,人们往往将乐府所采

集的歌诗也称为“乐府”。这样,“乐府”一词又演变为一种带有音乐性的诗体名称。至唐,

人们又将一种具有批判现实精神的徒诗称为“乐府”。由此,“乐府”一词又演变为一种不带

有音乐性的诗体名称。

7、北地三才是北朝文士邢邵、魏收与温子昇的并称。三人都是北朝文学的领袖人物佼

佼者,其创作明显地表现出模仿南朝文风的共同特点,艺术成就不高。

8、志怪小说是一种记述鬼神传说或奇闻异事的小说样式,产生于魏晋南北朝时期,以

干宝所撰《搜神记》为代表。魏晋南北朝志怪小说内容丰富,多数是短小故事,具有较高的

艺术价值。魏晋南北朝志怪小说对后代小说有深远的影响。

9、神话是上古初民以幻想的形式来解释世界的起源、反映自然界和社会生活的一种口

头文学。神话的艺术特征是幻想与想象,创作基础是现实主义,创作方法则是浪漫主义。神

话以其神奇奔放的幻想,启发了后代作家的想象力,为后代文学提供了丰富的文学题材和艺

术形象。

10、《古诗十九首》最初载于萧统所编的《文选》。因为作者的姓名失传,时代不能确定,

所以编者题之为“古诗”,一共为十九首。《古诗十九首》是东汉后期无名氏文人集体创作的

一组抒情短诗,其主题多半是写游子思妇的离情别绪与文人们人生苦短的生命慨叹,曲折地

反映了东汉覆灭前动荡不宁的社会生活。

11、建安七子指建安时期的七位作家王粲、孔融、陈琳、刘桢、徐干、阮瑀、应玚的合

称。这七人都是建安时代比较重要的文学家。他们与三曹、蔡琰等人并出,共同开创了建安

文学的兴盛局面。

12、玄言诗:西晋后期至东晋时期,由于清谈玄理之风盛行,诗歌成为玄学附庸,此时

诗歌在文学史上称为“玄言诗”。玄言诗是缺乏形象的枯燥说教,但对山水诗的兴起有重要

影响。

13、孔子作《春秋》有所谓“微言大义”之说,即孔子按照自己的观点,对历史进行评

断,用恰当的文字暗寓褒贬之意,表现了严格的历史倾向性。

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中国古代文学(一)【本科第二专业】参考答案

14、“三张二陆两潘一左”指西晋太康时期的八位著名诗人,他们分别是张载、张协、

张亢、陆机、陆云、潘岳、潘尼、左思。其中成就最高的诗人为左思。

15、大小谢是南朝宋诗人谢灵运与南朝齐诗人谢朓的并称。两人为同族,又同为著名的

山水诗人,故世称“大小谢”。谢灵运的诗风为富艳精工,谢朓的诗风为清新流丽,两人都

对中国山水诗的发展作出了重要贡献。

16、宫体诗是南朝梁、陈在宫廷中所形成的一种诗体,作者以梁简文帝萧纲、陈后主陈

叔宝为首,代表诗人有徐陵、庾信、江总等,以描摹女性容貌举止为主,风格轻靡绮艳,内

容上虽颇遭后人垢病,但艺术上有可取之处。

五、简答题

1、汉

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