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防止形式主义低级红高级黑发言材料

防止形式主义低级红高级黑发言材料

每到总结和筹划工作，一些人讲成绩天花乱坠，讲规划头头是道，讲前景一片大好，调门高八度，全然不管靠不靠谱、合不合情。对于这类睁着眼睛说瞎话的现象，鲁迅先生早有断言：唱高调就是官僚主义。

唱高调古来有之。《史记》中记载，汉惠帝时，匈奴单于写信给吕后，语多轻薄。吕后大怒，召诸将商议。樊哙慷慨激昂地说：臣愿将兵十万众，横行匈奴中!其他人也揣测吕后的想法，同声附和。唯独中郎将季布说：樊哙可斩也!他直言反驳，当年汉高祖刘邦将兵四十余万众，困于平城，今哙奈何以十万众横行匈奴中，面欺!吕后闻言默然。历史没有假如，吕后若相信樊哙的高调和轻率，历史恐将是另一番样子。

古调虽自爱，今人多不弹。与弹古调相反，唱高调之风今天虽大大收敛，但仍然存在。比如，那些大而无当的口号话、磨破耳朵的客套话、逢场作戏的表态话、言不由衷的奉承话，仍可见在会场上悠荡，在文件里露相。

在话风文风问题上，高音喇叭，不如哑巴。毛泽东一向对假大空文风深恶痛绝，斥之为瘪三裹脚布藏垢纳污的东西。当年，马克思最为严厉的谴责语就是空谈家三个字。李卜克内西在《纪念卡尔?马克思》中写道：他痛恨吹牛拍马的人，谁在他面前夸夸其谈，谁就会倒霉空谈家一词是他嘴里最严厉的谴责语??他只要认为某人是个空谈家，就不会再理睬这个人了。

话风文风的背后是作风。唱高调貌似高水平、高姿态、高见解，其实暴露出一个人思想的浅薄、人格的平庸和作风的虚浮。人们有理由从一个人的话风文风，判断其思想境界高不高、专业能力强不强、提炼思考深不深、工作态度真不真。同样，人们有理由从党员群体的话风文风，判断出一个政党精神气质的优劣、执政能力的高下、作风建设的好坏。

作家王蒙回忆新中国成立前，听国民党官员和共产党人讲话的差别：前者官声官气，拿腔做调，公鸭嗓，瞎拽文却是文理不通，后者是共产党人的逻辑、正义、为民立言、全新理想、充满希望、信心百倍、侃侃而谈。于是，他得出一个结论：一看语言文字，就知道谁战胜谁了。这种话语优势和独到魅力，我们什么时候都不能拱手相让。

为什么高调这边唱来那边和?就在于唱高调可以得高分、出风头、长面子。欲得周郎顾，时时误拂弦。于是，个别党员干部刻意以迎合取悦上级，以虚言捞取资本，以哗众取宠骗取威信，以空头支票糊弄群众。

不论是爱唱高调还是爱听高调，都说明形式主义和官僚主义之风仍在，假话大话空话的生存空间尚存。《关于新形势下党内政治生活的若干准则》指出的作风飘浮、工作不实，文山会海、表面文章，贪图虚名、弄虚作假等形式主义问题，脱离实际、脱离群众，消极应付、推诿扯皮等官僚主义问题，都是滋生坏文风坏话风的土壤。

部队是要打仗的，不可求之言语，独见之于战耳。只表态不落实、只承诺不践诺，不但影响党的形象和领导威信，而且贻误部队建设。平时唱高调，战时吃苦头。吹大的气球最怕针。到了血火交织、生死对决的战场上，不论是爱唱高调者还是受其荼毒者，都将会付出惨痛的代价。

空谈误事，实干兴军。年终岁尾，如何为今年画好句号、为明年开好新局呢?不妨谨记邓小平同志的一句话：过头的话不要讲，过头的事不要做。

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人们总说形式主义害死人，那么既然形式主义危害如此之大，为什么还有那么多的人乐此不疲?曾经有专家曾经揭示了其根源，那就是搞形式主义的人可以较容易地使自己名利双收。因此追求形式主义的人，实质上追逐的是个人利益;搞形式主义并乐此不疲的人，往往是喜欢投机取巧的非实干的人。

唯物辩证法告诉我们，内容与形式是辩证的统一。我们做任何工作，都需要一定的形式，但从根本上说，形式是由内容决定的。如果倒过来，只讲形式，不管内容，那就是形式主义。形式主义只图虚名，不务实效，中看不中用，只能把工作引到邪路上去。毛泽东同志深刻指出，形式主义害死人，形式主义实在是一种最低级、最幼稚、最庸俗的方法。细数形式主义种种表现，都有一个基本特征，扎扎实实走程序，认认真真走过场，只讲原则，不拿办法;只要轰动，不计成本;只图虚名，不求效果。

自古以来，正直人士都说要真抓实干，但真抓实干确实费力而又漫长。很多对于人民群众来说具有根本性、长远性、战略性的社会、经济工作，其工作效果往往需要很长时间才能见效。这个时候如果出于真心为了国家和集体的长期利益，则一般选择坚持操守，舍私利而为国家，而如果从个人利益出发的话，那么搞点形式主义，做点样板给上边的领导看，或者搞点光鲜的形象工程，通过这类套路，迷惑上级领导以博取私利。

风成于上、俗形于下。抓头头、头头抓，是克服形式主义的关键。在作风建设问题上，如果上级机关和领导干部没有把自己摆进去，只看下面的问题，不找自身的问题，甚至以抓下级活动代替自己受教育，工作就会走形变