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丰富多样的世界文化

一、选择题

1.嫁资是女子出嫁时带到夫家的一笔财产。古罗马在法律上确立了嫁资返还制,规定夫妻离婚时,不管有无婚前协议,男方都必须将嫁资返还给女方,且返还的财产须与嫁资等值。嫁资返还制的施行()

A.维系了婚姻与家庭的稳定 B.保证了妇女对婚姻的主导权

C.促成古罗马私法体系形成 D.体现了公平公正的法治理念

2.罗马天主教会一贯把集中式平面和圆顶看作是异教庙宇的型制而严加排斥,而佛罗伦萨大教堂大圆顶却兼顾这两种型制。据此可知,佛罗伦萨大教堂的大圆顶体现了()

A.文艺复兴走向高雅和精致 B.西方人文精神的滥觞

C.建筑师对神学教条的蔑视 D.宗教信仰自由的诉求

3.(2023·天津一中)苏格拉底指出,“良善的生活”绝不是像伯利克里等人那样,简单地向城邦公民发放津贴补助,以期引起公民关注和参与城邦生活,因为这只能导致公民的贪婪与物欲的增长。苏格拉底这样说是为了()

A.凸显知识和美德的重要性 B.激发公民参政热情

C.宣扬人文精神 D.缓解城邦财政压力

4.花剌子密是阿拉伯杰出数学家,他第一个使用包括“0”在内的数码代替阿拉伯原来的字母记数法。这套数码也凭借其著作传入欧洲,后为世界所采用,被称为“阿拉伯数字”,大大促进了计算科学的发展。对此理解正确的是()

A.阿拉伯人发明了这套数码

B.阿拉伯人为世界文化作出了重要贡献

C.阿拉伯人创立了伊斯兰教

D.阿拉伯人传播了光辉灿烂的西方文化

5.(2023·淄博)腓尼基人对古代世界文明最大的贡献并非他们自制的紫色燃料,也不是航海、殖民,而是他们创制出的一套字母文字。它在东方演化为阿拉马字母,由阿拉马字母发展出东西方多种字母文字,可以说“腓尼基字母”是今天多国字母的始祖。对此解读正确的是()

A.腓尼基人对世界文明贡献最大

B.字母文字是世界文化发展的方向

C.文明在传承中不断发展与创新

D.字母文字比象形文字更具有优势

6.(2023·安徽阜阳)15世纪以后,人文主义者倡导的个人主义“深深地镶嵌于西方人的心灵中,并且由艺术家通过刻画个性,探索者通过探测地图上未标明的海洋,征服者通过努力开拓殖民地和商业资本家通过积累大量财富等形式来体现”。这表明,人文主义()

A.改变了欧洲的社会性质 B.开阔了欧洲人的思维方式

C.得到各阶层的普遍参与 D.未能摆脱宗教思想的束缚

7.世界遗产委员会评价说:法隆寺有48座佛教建筑,它们代表了日本最古老的建筑形式,标志着艺术史和宗教史发展的一个重要时期,即再现了中国佛教建筑与日本文化的融合。这说明()

A.日本的佛教建筑艺术起源于中国

B.法隆寺是日本神道文化的代表

C.日本佛教建筑深受中国文化影响

D.法隆寺由日本政府为鉴真所建

8.智者学派的代表人物普罗泰格拉认为,“当雅典人进行公共事务的讨论时……他们听每个人的建议,因为他们每个人都有这种美德,否则城邦将不存在”。他强调雅典的存续得益于()

A.规范的公共事务决策程序

B.积极参政的公民群体

C.良好的道德风尚

D.发达的城邦教育

9.(2024·新乡)下图为埃及出土的嵌金化妆用品箱(约公元前1550年),木箱正面镶嵌着法老及神的形象,他们中间有象形文字描述,整齐排列的文字将整个画面分割,形成左右对称式。文字的装饰使整个画面更加饱满,文字的变化又增加了装饰的灵动性。这反映出象形文字()

A.起源与世俗生活密切相关

B.是希腊化时期的产物

C.具有和谐精美的装饰特征

D.主要服务于王室统治

10.18世纪的欧洲,出现了周刊和日刊,把常识与艰深的哲学探讨有机融合;涌现了大量的图书机构,开办了阅览室和“文学陈列馆”,方便人们尽情阅读而无需购买;按天出租图书这一创新行为让一些畅销书到了各种读者手里。这些现象()

A.得益于基础教育的普及

B.助推了思想解放潮流

C.根源于大众传媒的创新

D.发展了浪漫主义文学

11.(2024·南昌)12世纪,西欧教堂建筑风格由罗马式发展至哥特式。哥特式大教堂的部分雕刻和绘画作品中出现了有关历史、地理、生产劳动等方面的题材,如英国的韦尔斯大教堂的束柱柱头的雕刻,其中一个柱头表现一位鞋匠,另一个柱头则是一个水果商贩。这反映出当时()

A.艺术的神学化特征 B.社会转型的成功

C.城市的复兴与发展 D.资本主义的发展

12.(2024·宜春)如果以时间和语言区域划分,印度可分为吠陀文化、雅利安文化、达罗毗荼文化、阿萨姆文化等。如果按宗教派别区分有婆罗门文化、佛教文化、伊斯兰教文化、基督教文化、锡克教文化等。上述材料旨在说明印度文化具有()

A.宗教性 B.统一性

C.多样性 D.世界性

二、非选择题

13.阅读材料,完成下列要求。

2019年11月习近平发表署名文章指

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