五月初五端午节PPT课件.pptx

粽情端午

五月初五，端午节快乐

端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五

月节、五日节、艾节、端五、重午、重五、午日、夏节、蒲节，是夏季的一个驱除瘟疫的节日，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。

前言

1、端午节的由来

2、端午节的活动

3、端午节的习俗

4、端午节的故事

目录

1、端午节的故事

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端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年

)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江

中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿

江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，

继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作课辞颂扬。在今

浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

纪念孝女曹娥

这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》

代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。

其主要理由是：

(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相

龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。

(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”

的习俗。

(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹

身习俗的遗迹。

龙的节日说

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元

前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所

杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。

当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死

后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践

请和，夫差同意了。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国

贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在

死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

纪念伍子胥

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而午

1、端午节的由来

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端午节起源于中国，最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

自古以来端午节便有划龙舟及食粽等节日活动。端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国汉族的四大传统节日。自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录；2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，成为中国首个入选世界非遗的节日

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来源

赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。划龙舟是屈原故里最大的群众性集会，锣声一响《招魂曲》一唱，随着“我哥回“的声声呼唤，四乡八里的人们便聚集到了西陵峡两岸，用划龙舟这种最古老最隆重的方式纪念屈原

划龙舟

在端午节人们把菖蒲、艾叶插于门庭、悬于堂中，用以驱瘴避邪。在传统的端午对联或帖子亦有“绿艾悬门添藻彩，青蒲注酒益芬芳。菖华泛酒尧樽绿，孤叶萦丝楚粽香”等句。

可知艾蒿与菖蒲均为端午节习俗中普遍使用的两种植物

挂艾草与菖蒲

栓五色丝线

中国传统文化中，象征五方五行的五种颜色青、

红、白、黑、黄被视为吉祥色。在端午这一天，孩

子们要在手腕脚腕上系上五色丝线，以保安康

据说，戴五色线的儿童可以避开蛇蝎类毒虫的

伤害；扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可以保安康

端午节时以雄黄涂抹小儿额头的习俗，云可驱避毒虫。典型的方法是用雄黄酒在小儿额头画“王”字，一借雄黄以驱毒，二借猛虎(“王”似虎的额纹，又虎为兽中之王，因以代虎)以镇邪。清富察敦祟《燕京岁时记》:“每至端阳，自初一日起，取雄黄合酒洒之，用涂小儿领及鼻耳间，以避毒物。”除在额头、鼻耳涂抹外，亦可涂抹他处，用意一致。山西《河曲县志》云：“端午，饮雄黄酒，用涂小儿额及两手、足心，....谓可却病延年。”

画额

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