《不求甚解》课文赏析 .pdf

《不求甚解》课文赏析

这篇杂文是一篇驳论，在批驳别人观点的过程中，又阐述了自己的主张。文

章全面解释了陶渊明的原话，揭示了陶渊明“不求甚解”的两层含义，并以此为根

据，对否定“不求甚解”的观点作了否定。在批驳过程中阐述的读书的要诀全在于

会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读的正确主张，也就顺理成章地立起来了。

1、主要内容和思路。

第1段摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”

第2段，从“不求甚解”的出处入手，说明人们曲解了“不求甚解”的意思。陶

渊明的读书态度是正确的，值得我们学习。

第3段，全面分析陶渊明的读书态度。首先，要养成“好读书”这个习惯。只

有“好读书”，才能谈到“求甚解”这个问题。其次，读书的要诀全在于“会意”，而

“会意”十分不易。所以陶渊明每有“会意”就十分高兴。

第4段，说明因为“会意”不易，所以陶渊明只好说“不求甚解”。指出“不求

甚解”有两层含义，一是表示虚心，因为书不一定都能读懂，就承认“不求甚解”。

二是说明读书的方法，不固执一点，而是了解大意。

第5段，提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。以普列汉诺夫为例，他自以为

熟读马克思的著作，“求甚解”，实际上做了许多曲解。今天我们读经典著作，一

定要虚心读，理解经典著作的精神实质。

第6段，介绍古人就是以“不求甚解”态度读书的。举了诸葛亮的例子。诸葛

亮读书是“观其大略”，比徐庶等人“务于精熟”高明，知识面更广，了解问题更全

面。

第7段，全面解释“不求甚解”，从反面说，“不求甚解”不是马马虎虎，很不

认真，只是不死抠一字一句，不因某一局部而放弃了整体。

第8段，紧接上一段的意思，说明陆象山的语录的意思，也是不因小失大，

与“不求甚解”的意思相似。

最后一段，强调重要的书要反复阅读，因为许多书籍不是一下子就能读懂的。

2、写法特点：

细腻翔实的道理论证。作者为了阐述自己的观点，不惜用大量的文字进行细

致的分析。在第8段引宋代理学家陆象山的语录，来印证“不求甚解”的读书方法

1/2

是可取的。

正反两面的举例论证。第5段从反面列举普列汉诺夫自以为熟读马克思的著

作，“求甚解”，实际上做了许多曲解的事例，来告诉人们要有虚心的“不求甚解”

的读书态度。第6段从正面列举诸葛亮读书“观其大略”的事例，介绍古人以“不

求甚解”的态度读书的经验。

平易简约的语言。和培根的《谈读书》中生动的语言相比，本文语言更显得

平易亲切，娓娓而谈，用语简约。

丰富多彩的段式。全文的段落模式非常丰富，基本上是一段一个模式：第1

段──摆现象＋亮观点；第2段──引言＋阐述；第3段──并列式；第4段──总

分总式；第5段──反面举例＋正面阐述；第6段──观点＋例子；第7段──反

＋正；第8段──例子＋阐述；第９段──分总式。

2/2