中华文化的勃兴.docxVIP

第PAGE页共NUMPAGES页

中华文化的勃兴

（一）

【课程标准】

知道甲骨文、金文、小篆、隶书等字体，知道汉字的演变。【教学目的】

1、知识与能力。通过本课的学习，使学生重点掌握商朝甲骨文、中国古代历法和诗人屈原。了解我国先秦文字的演变，天文、历法、医学和音乐的成就。

2、过程与方法。通过指导学生观察图片，总结甲骨文、金文、大篆的演变趋势，做课后“活动与探究”练习，培养学生观察、想像和概括的能力。

3、情感态度和价值观。通过本课的学习，使学生了解劳动人民在古代就创造了辉煌的文明，培养学生民族自豪感和民族自信心；通过详细了解古代科技成果，激发学生学习兴趣，培养严谨的治学态度；通过学习“诗人屈原”，对学生进行道德情操教育。

【教学重点】

本课重点是甲骨文、商朝历法和诗人屈原。这三点在中国历史上都占有重要地位，是中国文化的瑰宝，而且影响至今。学生应重点掌握。【教学难点】

甲骨文的字型结构、古代历法和《离骚》的艺术成就是本课教学难点。首先，教师在古代科技史、文学史和文字学方面的知识可能不系统，不充实；其次，学生这方面的知识准备也不充分。所以要达到教学目的，需要教师深入钻研教材，设计直观、通俗、有效的教学方法。【教学方法】

启发式、自主探究式

【教具准备】

多媒体演示设备一套、教棒【学法指导】

1、注意梳理知识。本课内容涉及面广，时间跨度大，可指导学生在课后根据三个字目按类别列表格归纳学习内容，也可让学生打乱书上结构，按朝代时期总结这一阶段的文化成果。通过按类和顺时两次梳理加工知识，提高驾驭知识的能力。

2、试作探索和研究的尝试。学习本课后，可以引导学生就自己感兴趣的问题做进一步探索和研究。例如，分析常见汉字的构成方法，探究中国古代乐器的演进过程等等。总之，通过对一个问题的深入研究，可以使学生的综合能力全方位得到提高。【教学过程】

★导入新课：通过第二课的学习，我们知道半坡遗址出土的彩陶上有一些刻画符号，这就是我国早期文字的雏形。那么我国文字到底是在什么时候真正出现的。后来又有哪些发展呢。好，今天我们就来学习第八课中华文化的勃兴

（一），来了解一下我国文字的演变，当然，文字是一个民族文化的重要特征，那么我们中华民族文化的勃兴还体现在其它的一些方面，也就是科学、文学、艺术等，这也是我们今天要学习的内容。

教师板书课题。★讲授新课。

一、文字：文字的演变

1、商朝：甲骨文

商朝人刻写在龟甲或兽骨上的文字，被称为“甲骨文”。甲骨文已经具备了汉字结构的基本形式，是一种比较成熟的文字。目前已释读的甲骨文单字有一千多个。我国有文字可考的历史，从商朝开始。（参书p43图）学生还可看课后“自由阅读卡”，理解甲骨文的史料价值。

甲骨文的发现与研究。清末，河南彰德府（今河南安阳市）西北五里小屯村民们在种地时挖到一些“龙骨”。他们将“龙骨”当作中药材卖给城里的药铺。“龙骨”上的刻画引起人们的注意。光绪二十四五年间，古董商人到小屯去收购“龙骨”并到北京出售。官僚王懿荣收购古董，对古文字颇有研究，认为“龙骨”上的刻画是已经失传的中国古代文字，用24两银子买下了12片甲骨，从此，甲骨的搜求和甲骨文的研究引起了一些人的重视。王懿荣死后，《老残游记》的作者刘鹗（字铁云）搜集五千余片甲骨，选出其中的一千余片，在1903年拓印成《铁云藏龟》一书，首次公开著录甲骨文。郭沫若第一个利用甲骨卜辞，以马克思主义的历史唯物论为指导对商朝历史的研究作出了卓越的贡献。从甲骨文的发现到现在，共计出土甲骨在15万片以上，大部分藏在国内，其余散在欧美日本等国，甲骨学已成为一门世界性的学科。甲骨文是在新石器时代仰韶文化陶器刻画符号的基础上，经过二三千年的孕育、萌生和发展，到商代形成为一种相当进步、相当成熟的文字。从甲骨文的文字结构来看，甲骨文已具备了传统所谓的“六书”即象形、会意、指事、形声、假借、转注等六种造字方法。

2、西周：金文和大篆

商周的青铜器上铸刻的文字，叫做“金文”，也称“铭文”。和甲骨文的区别。铸刻在不同材料上。金文比甲骨文规范。西周晚期，有人将文字统一整理成一种样式，这种字体称为“大篆”。指导学生观察教材中《马字的演变》插图，由学生总结金文和大篆的字形特点，即方形圆形的团块被线条所取代，曲折象形的线条被拉平，象形程度逐渐降低。商朝青铜器上铸刻的文字数量很少；周朝青铜器上铸刻的文字数量多起来，其中有一件青铜器，上面铸刻近500百字。

金文是在商周青铜器上刻铸的文字，又称钟鼎文、铭文。早在商朝晚期，青铜器上已有铭文，字数较少，用来表明该青铜器的用途、主人、制作人。当时，金文的字形因去甲骨文不远，故字形近似。金文盛行于两周。西周时，许多青铜器均有铭文，并且有多达497字的大篇长文。西周后期，金文字形渐趋规整，东周青铜器也有许多铭文，具有很高的史料价值。金文的内容，有