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文化土壤:中国传统文化的生存环境内容提要:一、大陆性地理环境及其影响二、以农为本的经济模式和农业型文化三、血缘宗法家族制度及其影响四、独特的政治制度及其影响
一、大陆性地理环境任何类型的文化都是在一定类型的“文化土壤上成长起来的。正如不同的气候、土质适宜不同的作物生长一样,不同的文化土壤自然会有不同的文化生长其上。中国人常说“一方水土养一方人”“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。所以然者何?水土异也。”——晏婴西方学者如古希腊的亚里士多德、近代法国启蒙思想家孟德斯鸠都谈到气候影响民族精神、宗教信仰、生活习俗等。如,亚氏认为,北方寒冷地区各民族“精神充足,
富于热情”,“但大都拙于技巧而缺少理智”;亚洲各民族“多擅长技巧,深于理解,但精神卑弱,热忱不足”,故常屈从于人而为臣民,甚至沦为奴隶。希腊人“既具热情,也有理智;精神健旺,所以永保自由,对于政治也得到高度的发展。”孟氏认为,印度人之所以创立了精于思辩的佛教,是因为印度天气炎热,人们不好动,终日坐在屋里或树荫下冥思苦想。n希腊人喜欢户外活动,中国人喜欢家庭生活,原因是两地的气候条件不同;俄罗斯等北方民族喜欢饮酒,是因为天气寒冷,酒可御寒;中国湖南等地人喜欢吃辣椒,是因为湖湘一带空气潮湿,吃辣椒可以去湿。
地理环境包含的因素很多如气候、地貌、天气、土质、雨量、周围环境等。地理环境决定论肯定不对,但我们也要看到在人类童年,人类几乎受制于自然环境,对早期文化影响巨大。n中国古代的地理环境总体上可概括为:一个极有回旋余地的暖温带大陆而非海洋国家。(一)半封闭的大陆从整体地理环境说,人类可以粗分为大陆民族与海洋民族。希腊(雅典奥运会开幕式上的中心场地出现海洋就是证明)、罗马、英国、日本等是典型的海洋国家。中国是三面接陆地,一面临海。西南、西北、东面是天然屏障,
北面修建了长城,加之长期处于文明中心,隔绝了与世界的联系。天然地理屏障,既保护了我们,也封闭了我们。n对文化的影响:n1、文化自生,延续不断,文化中心观念(孟子曰“吾闻由夏变夷,未闻变于夷者也”,宋代石介《中国论》),封闭内倾,民族性格稳健。与古希腊对比,富于开放、冒险、进取精神等n2、形成了以农业为主的经济模式,与古希腊航海贸易发达相反。
n世界文化类型可分为大陆文化、海洋文化与岛国文化。大陆文化的代表首推中国。中国是个大国,又是一个大陆性国家,虽然中国有漫长的海岸线,但在历史的发展过程中,它的品性不是外向的,而是内向的。中国文化以农业为基础,以家庭为本位,以中央集权制为统治框架。这三点决定了它在封建时代创造出人类前所未有的辉煌业绩,也决定了它很难从大陆文化的束缚中挣脱出来。因此,它虽然有辉煌的历史,却在资本主义时代落后于西方,惨败于西方。
n大陆文化的另一个代表是印度,印度虽然三面临海,重心却在内陆。它处在东西方交汇点上,然而很可惜,它既不愿向东方发展,又不愿向西方发展。反过来看,东方人常常认为印度便是西边的终点,而西方人也同样认为印度便是东边的终点。于是印度便成为所谓的“桌球袋”。它虽然处在海洋的拥抱之下,却没有将海洋作为自己的文明发展之路,这一点,与中国传统文化有某些十分相似的地方。
n海洋文化的代表则是西欧文明,或者说是基督教文明。西欧文明自古希腊时代起,就是开放性的,到了文艺复兴时代,更有了空前的外向性要求,于是沿海国家首先是西班牙和葡萄牙,尔后是意大利,再后是荷兰和英格兰、法兰西,相继得到飞速发展。于是从远洋航海开始,以哥伦布发现新大陆为契机,揭开了西方近代文明辉煌的一页。
n与海洋文化相比,岛国文化尤有特点。岛国文化代表首推英国和日本。岛国文化集海洋文化与大陆文化之特点,对内有很强的凝聚力,对外又有很强的开放性。因为对内凝聚,它具备了某些大陆文化的特性;因为对外开放,它又具有某种海洋文化的特性。
n岛国一般面积不大,资源不算丰富,虽有发展,余地不算很大。因为资源不算丰富,所以增强了岛国人特有的危机感;因为内部发展余地不大,所以又增强了它们向外扩张的愿望。正因为有这样的特性,英国人才能在17、18世纪的欧洲,创造出令历史感叹的经济奇迹,而日本人,也能一枝独秀,以亚洲人身份,率先跨入世界发达国家行列。n关于日本《岛国文化》
(二)极其宽绰的回旋余地n当历史上强悍的游牧民族南侵,中国纵使丧失了首当其冲的黄河流域,仍有广大退路可供回旋,所谓“东方不亮西方亮,黑了南方有北方”使文化绵延不绝。
中国地域辽阔,又分为不同的文化类型,古代有齐鲁、荆楚、燕赵、三晋、关中、巴蜀、吴越、岭南等地域文化。现在一般分“江南文化”和“北方文化”。中国的南方人与北方人在体格、脾气、习惯、观念、文艺等方面有很大的差异。n林语堂说:“北方人民,他们服习简单之思想与
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