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客源国/目的国概况;第一节日本;第一节日本;一、日本地理、人文概况;11、国花:樱花

;12、国旗:日之丸旗〔1870-1-27定〕

白色象征神圣、和平、纯洁和正义,红色象征真挚、热忱、活力和博爱;国徽

日本国国徽是一枚皇家徽记,在日本天皇及皇室使用的器具上经常出现这个徽记。由16瓣匀称花瓣组成的金黄色菊花,质朴典雅,庄重大方,蕴蓄着东方传统文化精神。;13、国歌:?君之代?

歌词:君王的朝代,一千代、八千代无尽期,直到小石变成巨岩,岩石上长满藓苔衣。;13、首都:东京Tokyo

1238万〔2004〕

东京塔与樱花、富士山成为日本象征。塔高333米;14、最顶峰:富士山,3776米。;二、日本简史;(一)古代日本

4、日本和天皇名称:

(1)607年,小野妹子使隋,国书开头称:“日出处天子致书日没处天子〞

(2)608年,小野二次使隋,国书“东天皇敬白西皇帝〞。;(二)古代天皇制

1、飞鸟时代(594-710)

2、奈良时代(710-794)

3、平安时代(794-1192);(三)幕府时代(1192-1867)

1、镰仓(1192-1333)

2、室町(1338-1573)

(1)南北朝(1336-1392)

(2)战国(1467-1573)

3、安土桃山(1573-1598):织丰时代

4、江户时代(1603-1867):1633-1641公布锁国令;;返回;三、日本经济与政治;四、日本文化(文学);〔一〕文学

2、文学简史

(1)古代:8世纪?古事记?、?日本书记?、现存最古老的歌集?万叶集?。

?源氏物语?10世纪;世界最早写实小说。

?平家物语?13世纪日本军事故事。;〔一〕文学

3、诺贝尔文学奖

(1)川端康成:1968年

代表作:?雪国?、?古都?、?千羽鹤?

(2)大江健三郎:1994年

代表作:?无声的呼唤?、?个人的体验?;;2、戏剧:

歌舞伎、能剧、文乐〔日本三大古典戏剧〕。

其它猿乐、田乐等。;4、茶道:即品茶之道。起源于15世纪室町时代。以专为茶道制作的具有欣赏价值的茶具,以品位极高的茶叶,并以主人的进茶方法及客人品茶的行为而被称道,是日本人接待宾客的一种特殊礼仪。今天流行的茶道,是在16世纪后期由茶道大师千利休创立,其目标是要洁净人的灵魂,以便与万物合而为一。;千利休受丰臣秀吉的庇护,后两人产生对立,1591年,千利休剖腹而死。其茶道那么由子孙继承,并形成表千家、里千家、武者小路千家三个“千家〞流派。战后,里千家最早向海外开展,对茶道的国际化产生了很大影响。;茶道虽有在庭院、寺院和神社等处设立临时座席,进行野外稍事休息的形式,但一般茶室都不可缺少。茶文化就是在这狭小的茶室里培养出来的。

沏茶是茶道的仪式。程序:将类似茶末的日本粉茶放进茶碗,注入开水,用小圆筒竹刷搅和泡沫,饮茶人右手持碗,放在左掌上,面对茶碗,将茶碗在眼前转动,饮完后用手指尖擦一下碗口饮茶痕迹,递给下一位,再用怀纸擦干手指。;茶道不是单纯的饮茶,对茶碗为主的茶具、茶室的日用器皿及茶室庭院的鉴赏,以及主人同客人进行心与心的交流,才是其真正的本质所在。

千利休的茶道心得有“四规七那么〞之说。四规即:和、敬、清、寂。和敬指茶会上东道主与客人之间的相互理解;清寂指茶室及茶厅清朗闲寂的气氛。;七那么:

饮茶的程度要恰到好处;

添炭是为把水煮开;

冬天要暖夏天要凉;

花要象野外一样自然;

要比规定时间提前到;

即使不下雨也要准备好雨伞;

关心同席的人。

现在,日本妇女把茶道作为婚前必要的教养和典雅的兴趣来学习。;日本武士道

1、所谓武士道:武士护主、报恩的道德规律。就是看透死亡,于生死两难之际,要当机立断,首先选择死。没有什么大道理可言,此乃一念觉悟而勇往直前。

2、武士道的精神:

忠诚、义理、勇、重名誉、知耻收、仁、礼、严以律已、生活朴实、气度大等。

;武士道的根本要求:义、勇、仁、礼、诚、名誉、忠义。

“义〞是武士准那么中最严格的教诲,要求武士必须遵守义理和道德。

“勇〞要求武士具备敢作敢为、坚忍不拔的精神,同时要有高强的武艺。

“仁〞使武士不至成为黩武主义的武夫,而要具有宽容、爱心、同情、怜悯的美德。

“礼〞不仅仅是风度,更是对他人的情感和关心的外在表现。

“诚〞要求武士保持老实,同时要摆脱来自诸如商人阶层之类的诱惑。

“名誉〞的意识包含着人格的尊严及对价值明确的自觉,它要求武士为了名誉而愿意付出一切,又要具有分清是非保持忍耐和坚忍的品行。

“忠义〞具有至高无上的重要性,它是存在于各种境遇中的人们关系的纽带,忠于自己的主人是武士必须恪守的信条。;日本人心中的武士道:

用樱花比喻武士,因为他们认为樱花的几个特性很符合武士的特点。

首先,看过樱花的人都知道

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