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一草一木总关情

一草一木总关情

——中国古典诗歌中的草木意

教学目标：

1、理解意象的含义。

2、能初步判断诗中意象所蕴含的意味。

3、品读中国古典诗词，归纳整理“草木”意象所代表的不同含义。

4、学会对诗中意象作简单的评价。

5、通过品诗，陶冶学生的情趣。

6、培养学生热爱诗歌、热爱生活的情感。

教学重点：

1、意象的含义。

2、对中国古典诗词中“草木”意象的归纳。

教学难点。学会对诗中意象进行简单的分析、评价。

教学方法。情境教学、朗读教学、对比教学、归纳总结。

教学用具。多媒体、录音机。

教学时间。两课时。

教学内容与步骤

一、导入

诗歌是文学王冠上的明珠，诗歌是文学殿堂里飞舞的精灵，如果

把文学比喻为连绵的群山，那么，诗歌就是群山之峰，可见诗歌确实

很美，也确实难懂。我们应该从哪里入手去品味诗歌，解开这层神秘的面纱呢。意象就是开启这扇大门的一把钥匙。何为意象。

二、意象

1、意象是指诗歌中熔铸了作者主观感情的客观物象，是作者内

在的思想情感与外在的客观物象的统一。众所周知，诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景”、所咏之“物”，即为客观之“象”；借景所抒之“情”，咏物所言之“志”，即为主观之“意”：“象”与“意”的完美结合，就是“意象”。

诗人对意象的选取与描绘，正是作者主观情感的流露。意象往往

蕴含着丰富的意旨，寄托着复杂的情感，暗示着深刻的哲理，承载着诗人强烈的主观色彩，其客观之“象”与主观之“意”共同构成了富于美感的形象。它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”，来含蓄地抒发自己的情感。读者只有在领悟意象寓意的过程中，才能把握诗歌的内容，领会诗歌的主旨，进入诗歌的意境，感知诗人的情感。所以，诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点。

我们理解诗歌形象，总是从感受意象开始，捕捉“意”、“象”的

能力是诗歌鉴赏中居于核心地位的艺术感受能力。柳咏的“杨柳岸晓风残月”三个意象勾画出杨柳依依，晓风吹拂，残月微明的情景，这些最能触动人离愁的意象交融在一起，构成了凄凉难耐的意境，淋漓尽致地抒发了作者感伤离别的悲哀。“绿杨著水草如烟”、“春风又绿江南岸”，杨柳拂水，丰草映目，江南岸绿，风光绮丽，这是春之

生机，是春风，迎来了万紫千红的春天，更显生机之盎然。

诗歌中常用一种反复出现的意象来表达特定的情趣和意味，它代

表了民族和人类共同的情感体验，因而，这些意象有较为固定的意义。熟悉意象的传统色彩，有助于我们对诗歌形象的理解。如“梅兰竹菊”，由于古代诗人反复的运用，这一意象已经固定地带上清高芳洁的意趣。明月的意象往往和思念有关；“莲”的意象往往和男女恋情有关。柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音，另外古人还有折柳送行的习俗，这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。就会使人联想到，离别的人一看见杨柳，就会想起离别时依依不舍的场面，就会浮现出折柳惜别的情景，心中就会涌起一缕缕离愁。

小结：意象不能只是形象，意象是融合了主观情思的具体可感的

艺术形象，是灌注了诗人感情的形象。

2、请学生从学过的第一单元中找出所有关于草木的意象。

这些意象在不同的诗歌中就有不同的含义，草木的背后，蕴含

作者的喜怒哀乐，一草一木总关情。中国古典诗歌中的草木的意象也很多，它们又有什么具体含义呢。我们今天就来总结一下。（板书题目）

三、归纳中国古典诗歌中的草木意象

1、借草木表达离愁别绪相思之苦

（投影显示）

《清平乐》。雁来音信无凭，路断归梦难成。离恨恰如春草，更行更远还生。

《山中送别》。山中相送罢，日暮掩柴门。春草明年绿，王孙归不归。

《退居漫题七首》（其一）。华缺伤难缀，莺喧奈细听。惜春春已晚，珍重草青青。

《玉楼春》。绿杨芳草长亭路，年少抛人容易去，楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨。

提问。这一组草木表现的是作者怎样的感情呢。有无共同点，请就其中的一首或一句来做分析。（学生讨论，教师小结）

小结：

请同学们欣赏李清照的《一剪梅》。

2、借草木表现思乡之情

（投影显示）

《黄鹤楼》崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是。烟波江上使人愁。

《早寒有怀》孟浩然

木落雁南度，北风江上寒。

我家襄水曲，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，归帆天际看。

迷津欲有问，平海夕漫漫。

点拨：

3、用小草表达盛衰兴亡之叹

（投影显示）

《金陵怀古》司空曙

辇路江枫暗，宫庭野草春。

篇二：一草一木总关情

一草一木总关情

——咏