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【求真求善求美】求真求善求美

高中语文教材换了一茬又一茬，语文教学理念变了一种又一种，人们对语文的诟病也延续了一年又一年，如何让语文真正发挥出自己的独特功能，如何让人们真正从语文教学中获益，让语文真正焕发出自身的魅力，是千千万万的语文工作者，尤其是语文教师孜孜不倦的追求。新一轮教改又如春雨般袭来，面对百变的课本，面对课本中或新或老的文章，开发新的课程资源成为一个焦点。那么，教材中有哪些资源可以开发呢。又以什么样的方式方法去开发呢。笔者在实践中有几点摸索和体验。

一、用生活之水，将经典泡开。

选入语文教材的多是经典名篇，经典之所以为经典就是因为它内涵丰富且有普遍性，在不同时代、不同地域都能显示出独有的魅力。但中学生往往阅历浅，喜爱新鲜玩艺儿，对经典难以识得三味，更谈不上兴趣。他们往往热衷网络文学，喜爱情节感强的故事。如此一来，我们的教材就失去了其教化功能。所以，在日常教学中就需要将经典放进学生耳熟能详的日常生活中泡开，将其中的精髓泡出来。歌德说过：“理论是灰色的，而生活之树常青。”用长青的生活诠释灰色的理念，经典的魅力就散发出来了。

例如，《拿来主义》是鲁迅1934年的作品，在了解了文意之后，我引导学生联系生活进行解读：我们每天都面对形形色色的事物、事情和信息――彩发、韩剧、炒作、新科技、网上的传闻等等，应怎样去面对。在生活、工作乃至人生道路的选择上怎样运用拿来主义这一科学武器。我国近年来多次举办外国文化年，面对外国的文化应抱着什么样的态度才正确。在现代化建设中如何保留并发扬传统文化的优秀精神。这样的浸泡展开，学生一下子感同身受，课堂气氛活跃了起来，探讨渐趋深入。

弗罗姆《父母与孩子之间的爱》是篇翻译作品，又是篇较枯燥的理论文章，学生不愿多读。我选择了文中加点的两句话放入生活中浸泡。孩童幼稚的爱是：“我爱你，因为我需要你。”成人成熟的爱是：“我需要你，因为我爱你。”孩童的爱很单纯，很物质，他爱给他做饭、洗衣、唱催眠曲的保姆；他也可以爱一个路上给他糖吃的陌生人。而成熟的爱是相互的欣赏，可能是欣赏一个人的容颜，谈吐举止；也可能是欣赏一个人的个性和能力；还可能是欣赏一个人的才华和品质。前者是浅层次的外在的欣赏，也是容易消失的欣赏；后者是深层次的内在的欣赏，也是较永久固定的。可见，弗罗姆的这些语言是很有哲理的，耐人寻味的。我趁热打铁，请学生找出文中其他哲理性的语言并交流看法，而且将这些语言积累起来。学生忽然觉得手中的这篇文章变得有趣了，阅读原来是如此的美妙。

二、将生活之水引进课堂，使课堂永远保持新鲜与活力。

要将一篇篇教材的价值最大化，还应广吸博取，采集社会的、时代的，甚至是国际性的热点、焦点话题，让学生的心冲破课堂和教材的束缚，胸怀天下，胸中有丘壑，筑起一份责任意识和关注意识。正所谓：“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。”“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”特别是在写作中，学生缺乏的往往不是写作技巧，而是写作的素材，是真切、深入而独到的思想认识。我安排学生写周记，就是搭建了这样一个平台，以此去关注生活中大大小小的事：同学间的一次摩擦，操场上的一场球赛，菜市场里的一段对话，街头巷尾的一场议论等等。放眼身外，跳出浅陋和狭隘，抛开自我中心，就会有一份胸怀、一份责任，一份关注、一份热情。这是学习、作文、做人的基本素质。更重要的是这样的关注会一直延续下去，塑造一个人，影响一群人。

三、将哲理名句或名著引进课堂，提升课堂的含金量。

引进名言警句、诗词歌赋、文学名作，可以提升课堂的文学品位，加大课堂容量，拓展课堂的深度，能起到画龙点睛、事半功倍的作用。

可以在新课导入时引用。如余华《十八岁出门远行》的导语可用“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”一语点破小说的精神实质。学习杜甫的《秋兴八首》运用著名评论家胡应麟的赞语“气象雄盖宇宙，法律细入毫芒”可一下子纲举目张。教学《苏武传》可用到海明威《老人与海》中的经典台词：“一个人你尽可把他消灭掉，可就是打不败他。”一语就能抓住人物的魂魄。

也可以在解读故事分析人物时三言两语穿插渗透、飞花点翠。如分析《雷雨》中周朴园的形象时，看他如何了结与侍萍的恩怨，如何处理与鲁大海的矛盾，我运用了那句：“高尚是高尚者的座右铭，卑鄙是卑鄙者的通行证。”阅读蒙田的《热爱生活》，解读“生的本质在于死”时，我联系了臧克家的诗《有的人》（“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着”），用孔子“朝闻道夕死可矣”进一步延展，用奥斯特洛夫斯基的名言“人最宝贵的是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当这样度过：当你回首往事时……”加以诠释。这些连珠妙语都是思想艺术的无声渗透，产生的效用细腻又惊人。

四、教学要贴近学生的心理实际，具有时代感和针对性。

现实