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;不学诗,无以言;不学礼,无以立。
——《论语·季氏篇》;;;
“仁者爱人,有礼者敬人。”“仁”精神,突出表达为民胞物与、国身通一、天人合一三大精神。这三大精神相互融汇,从而成为三千年诗歌发展关键。
;一、“民胞物与”精神
;;
;第三,在其位,谋其政,一直以替天下广大人民谋幸福为己任。
《自京赴奉先县咏怀五百字》中说:
“穷年忧黎元、叹息肠内热。”
《茅屋为秋风所破歌》:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”
;第四,爱生命、爱家人、推己及人。
月夜
今夜鄜州月,闺中只独看。
遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云环湿,清辉玉臂寒。
何日倚虚幌,双照泪痕干。
;2.山水田园诗人
;二、“国身通一”精神;在中国古代诗歌里,最早表达爱国主义精神是《诗经》。
《诗经·秦风·无衣》
岂曰无衣,与子同袍。王于兴师,修我戈矛,与子同仇。
《诗经·王风·黍离》
彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?悠悠苍天,此何人哉?;1.在中国文化史上,表达国身通一精神
第一位大诗人是屈原。;2.在诗歌中弘扬国身通一爱国精神,在南宋,能够说是整整一代诗人。;李清照《夏日绝句》;诉衷情陆游;辛弃疾词《破阵子》;三、天人合一精神;自强不息进取精神;;
健康开朗、热情自信、朝气蓬勃、乐观向上、追求探索是盛唐时代心理和盛唐诗歌基调,充分展示了中华民族、中国古典诗歌自强不息进取精神内蕴。
;乐天安命豁达态度;《定风波》是苏轼乐天安命、超然旷达最好诠释:;;
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