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艺术概论复习资料
第一章艺术的本质与特征
一、常识
1.19世纪末,德国的康拉德·费德勒主张将美学与艺术学区分开
来,认为这应该是两门独立的学科,费德勒因此被称为“艺术学之
父”。
2.艺术的特征主要有三个:形象性、主体性、审美性
3.法国雕塑家罗丹:“没有一件艺术作品,单靠线条或色调的匀
称,仅仅为了视觉满足的作品,能够打动人的。”这句话是要说明优秀
的艺术作品,必然是深刻的思想内涵和完美的艺术形式的统一。
4.“一千个读者就有一千个哈姆雷特”这句话说明审美欣赏的主体
差异性。
二、概念
1.客观精神说:艺术史上关于艺术本质问题的一种主要看法,艺术
是“理念”或者客观“宇宙精神”的体现。主要代表人物是古希腊哲学家柏
拉图,德国古典美学黑格尔。该学说认为理念、道等是超然于物我之外
的,但无法解释理念、道从何而来,因此客观精神说无法科学揭示艺术
的本质。
2.主观精神说:是艺术史上关于艺术本质问题的一种主观看法,主
张艺术是“自我意识的表现”,“生命本体的冲动”。代表人物有德国康
德,尼采。主观精神说切断了与外界的联系,夸大了艺术家的主体性,
无法全面解释艺术的本质。
3.模仿说或再现说:艺术史上关于艺术本质问题的一种主要看法,
认为艺术是对现实的“模仿”。到后来,更认为艺术是“社会生活的再
现”。代表人物是古希腊亚里士多德、俄国19世纪革命民主主义者车尔
尼雪夫斯基。该学说认为艺术只是生活的代替品,艺术自身没有内在的
价值,没有自己的规律,是机械唯物主义的偏见。
4.艺术生产论:马克思主义认为,艺术也是一种社会生产。艺术是
在人类的社会生活中,是为了满足人们的审美需要而进行的一种特殊的
精神生产。这个学说把艺术系统纳入整个人类社会生活中来解释,为艺
术本质问题的探讨提供了科学理论基础。
5.艺术真实:是指通过艺术家的提炼和加工,以假定性的艺术情境
表现高度抽象了的生活真实,使生活真实升华为艺术真实。艺术真实是
一种特殊的审美化的真实,是一切艺术生产的共同规律。
三、思考
1.艺术生产理论给艺术学研究提供了哪些启示?
答题思路:艺术生产论是马克思主义提出的,这一理论认为艺术是
在人类的社会生活中,是为了满足人们的审美需要而进行的一种特殊的
精神生产。这个学说把艺术系统纳入整个人类社会生活中来解释,为艺
术本质问题的探讨提供了科学理论基础。
第一,艺术生产理论揭示了艺术的起源、性质和特点。首先,艺术
生产经历了一个漫长的历史过程才从物质生产中分化出来,艺术的起源
可能有多种多样的原因,但归根结底,艺术的起源离不开人类的社会实
践活动。其次,从艺术的性质和特点来看,一方面艺术是对客观社会
生活的反映,另一方面艺术又凝聚着作家艺术家主观的审美理想和情感
愿望。也就是说,艺术美既有客观的因素,又有主观的因素,这两方面
通过作家艺术家的创作活动互相渗透、彼此融合,并通过物态化形成具
有艺术形象的艺术作品。
第二,艺术生产理论把艺术创作--艺术作品--艺术鉴赏这三个相互
联系的环节,作为一个完整的系统来研究,揭示了艺术系统的奥秘。
第三,艺术生产理论阐明了两种生产的“不平衡关系”。艺术生产与
物质生产大致上是平衡发展的。但由于艺术生产是一种特殊的精神生
产,它的发展有自己特殊的规律,所以艺术生产与物质生产之间存在不
平衡关系。比如古希腊时期、莎士比亚时代的艺术,至今“仍然能够给我
们以艺术享受,而且就某些方面说还是一种规范和高不可及的范本”,然
而,到了物质生产发达的资本主义时期却没有出现同类作品的繁盛。
2.简单说明生活丑与艺术美的关系
答题思路:丑作为审美活动的负价值,同人的本质力量所追求的目
标——美背道而驰。但是生活丑却可以成为艺术表现的对象。因为生活
丑经过艺术处理后,可以成为一种渗透着艺术家的否定性评价的形象,
以艺术的存在否定自身现实存在,从反面肯定了美。在艺术作品中,事
物本身“丑”的性质并没有变,但是作为艺术形象它获取了一种特殊的审
美价值。
第二章艺术的起源
一、常识
1.古希腊哲学家德谟克利特和亚里士多德认为所有的文艺都是“模
仿”,德谟克利特说:“在很多重要的事情上,我们是摹仿禽兽,做禽兽
的小学生……从蜘蛛我们学会了织布和缝补;从燕子学会了造房子;从
天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了唱歌。
2.18
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