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《中国传统文化概观》

判断题

1、狭义的文化是指社会意识形态，如哲学、宗教、教育、历史文学、艺术等。

2、商代的历法是我国最早的历法。保存在《大戴礼记》中的《夏小正》就是现存的重要文

献。

3、原始宗教的主要崇拜形式有自然崇拜、灵物崇拜、图腾崇拜、祖先崇拜、英雄崇拜

和灵魂崇拜。

4、传统哲学历经汉代天人之学、魏晋玄学、隋唐中国化佛学、宋明理学、明清实学等主要

阶段，其中朱熹的天人感应之学和董仲舒的理气性命之学是两个高峰。

5、黄宗羲在教育目的上，提倡培养经世致用人才。

6、西周时期，诗歌与音乐是结合在一起的，十五国风是十五种地方性的民歌。

7、诗经和楚辞中的一些作品，是我国最早的历史文献。

8、道教产生于东汉顺帝年间，创始人张陵被尊称为张天师，故该教也被称为“天师道”。

9、宋人杜佑所著通典，是我国历史上第一部专门记述历代典章制度沿革变迁的通史著作。

10、纪事本末体是以历史事件为中心的史书体裁。

11、“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”是陆游的名句。

12、评剧的前身即为徽剧，通称皮簧戏。

13、大约公元14世纪的元末明初，中国人发明了算盘，发展出一套完善的珠算方法。

14、成书于公元前1世纪的周俾算经，最早记录了勾股定理和分数的运算方法。

15、伏尔泰曾将中国剧本赵氏孤儿改写成法文搬上法国舞台。

16、建安时期是我国文学发展的一个重要时期，曹氏父子是这一时期的重要作家。

17、五代宋元时期民族史得到了大发展，这一时期写成的民族史著作有辽史、金史、契丹国

志、大金国志、蒙古秘史等。

18、汉代文化教育的特征是学在官府。

19、朱子读书六法：循序渐进、熟读精思、虚心涵泳、切己体察、着紧用力、居敬持志。

20、孔子是儒学的创始人，其基本特征是以“礼”为核心，以“仁”为行为规范，以“天命”

为哲学根据的理论体系。

21、儒学始于孔子，因此儒学的思想也完全由孔子一人创造。

22、道教的主要信仰是“道”，根本信仰是“德”。

23、佛教在汉、晋时期主要是翻译佛经，最著名的翻译家是支娄迦谶和安世高。

24、禅宗是东土佛教中最具有中国特色、影响最大、传播最久远的一个宗派。

25、科举制创建于唐代。

26、春秋战国时期，王权衰落，大批文化职官流落民间，同时，原本深藏于宫廷秘室的图书

典籍散落民间，成为平民读物，这种历史现象被称为“文化下移”。

27、儒家在教育上培养的目标为“兼士”，重视科技教育，也重视武艺学习。

28、以王充为代表的思想家反对儒家独尊，主张博通百家之言，在学习途径和方法上，反对

“生而和之”，主张“学而知之”，具有鲜明的唯物主义倾向。

29、北朝著名教育学家颜之撰写的《颜氏家训》中，主张家教的方法是以行为教、以学为教、

以身为教。

30、在学校教育方面，明代同宋代一样实行“科举必由学校”的制度。

31、明朝永乐年间编撰的《永乐大典》是我国历史上最大的一部类书。

32、我国现存的最大一部类书是清代雍正、乾隆年间编撰的《古今图书集成》。

33、《三戒》、《黔之驴》的作者是柳宗元。

34、春秋以前，代表中国文化的事以黄河流域为中心的中原文化。

35、“四诊”即望、闻、问、切诊，它是古代春秋时期的名医扁鹊所创。

36、广义的文化是指人类创造的一切物质和精神的成果的总和。

37、西周文化要教以礼、乐、射、御、书、数等基础知识和基本技能，号称为六艺。

38、春秋以后，中国哲学开始萌芽。《周易》中已有明显的阴阳观念。

39、孔子在教育上取得巨大成就，所谓弟子三千，贤者七十二。

40、战国初期以吕不韦为代表的杂家在《吕氏春秋》一书中对先秦各家伦理思想作了一定程

度的综合。

41、在自我独处时要严于律己，戒慎恐惧，这就是慎独。

42、图腾是印地安语“totem”的音译其原意是有血缘关系的人的一种标志。龙是中华民族

的图腾。

43、道教将道家“道生一、一生二、二生三、三生万物”的宇宙起源论解释为洪元、混元、

太初三个不同的神秘世纪。

44、春秋战国时期，官学衰落，私学兴起。

45、颜之推写出了我国奴隶社会第一部系统完整的家庭教科书《颜氏家训》。

46、王守仁的明儒学案、宋元学案开我国学术专史之先河。

47、魏晋南北朝，散文逐渐被讲究押韵的骈体文所替代，并统治文坛达数百年之久。

48、陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。

49、高山流水相传是魏晋南北朝时期民间演奏家伯牙所作的古琴曲。

50、毕昇发明的活字印刷是印刷史上的一次重要革命。

51、秦统一中国后，中国书法盛行隶书。中国书法在汉代盛行小篆。

52、