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苏东坡传读后感300字初中
《苏东坡传》读后感范文300字一
《苏轼传》是苏轼研究专家王水照和崔铭合着的一部书,四十五
万字,去年才由天津人民出版社出版。这书写得很好,但这却是一部
不好写的书。苏轼一生经历丰富复杂,着作多,面广,这是难点之一。
还有,就是有林语堂的名着《苏东坡传》在前面比着,那书写得那么
精采。
我读《苏轼传》,觉得全书对苏轼的评价,大体与《苏东坡传》
相似,林氏的概括即所谓:“是秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道
德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家”,等等。《苏轼传》大体
是以这种评价展开的。不过书的副题《智者在苦难中的超越》又表明
作者们是极力从苏轼生活经历来理解和描写他的。因此这书自有它的
不容忽视的特点。一,它严格按编年叙事,而且强调苏轼作为作家的
一个方面。全书将苏轼的诗词文章贯穿它的一生,对比看起来,《苏
东坡传》就不是这样,它要照顾英美读者的理解力和趣味,诗文不能
多引;它使用的传说故事更多,也占更重要的位置。因此,这本《苏轼
传》对读者从苏轼小说诗歌文学作品了解他的生平,是更有益的。在
叙事中展开对小说诗歌文学作品的阐释,而且阐释得极好。在此,就
表现出王水照先生对苏轼小说诗歌文学作品研究的功底非凡,在传记
里应用随心自如。苏轼的心事、文思,与天下的政事,交织一起,所
以合了“在苦难中的超越”,而且是一位“智者”的超越。没读过苏
集的读者,从《传》中引用的大量诗、词、文中,特别是从并不常见
的随笔、短笺中,能领略的,真是不少。二,林语堂酷爱苏东坡。林
写的是文学性更强的小说诗歌文学作品,在相当大的程度上是散文创
作。当然林氏有他充分的历史材料证明,而我总觉其着眼点在于苏东
坡的人格,而且是作者喜爱的人格。而《苏轼传》则更带有学术性。
它更全面,更讲究论证。的确,苏轼的风流潇洒,几乎是天成。但是,
环境也造就它。不论从小说诗歌文学作品看生平,还是从生平看小说
诗歌文学作品,都不单有潇洒风流,而且有个人的痛苦和人民的苦难。
乌台诗案中国最可笑的文-字-狱之一后被贬黄州,是苏轼生活的关键
一步。在林、王二传中,都重点写。
余秋雨重要散文《苏东坡突围》也选这一段来写。苏轼的人生和
他的小说诗歌文学作品,在此都是一个高峰。对这一段生活,《苏轼
传》无疑写得更丰富。它把痛苦和苦难展示得更充分,以至于惊心动
魄。苦难充分,“超越”才有力。林氏过分地渲染了苏东坡在苦难中
的乐天、快活,甚至把他在“乌台诗案”里受审时的屈辱与痛苦也说
成“有趣”。《苏轼传》则把黄州生活写得更令人可信。比如当时苏
轼在许多信里反复叮嘱友人“看讫,火之”,“传闻京师,非细事
也”。他是惊弓之鸟了。他在黄州又看到生平所未见的民间疾苦,苦
日子也尝到。在此有一点不可不提。苏轼在黄州时写过许多信,其中
有一封是给他的朋友也是政敌章忄享的信中对已往表示悔过。林传说,
是“一封非常贴切的回信,悔过之意,溢于言表”,是“再得体不
过”,简直可请皇帝过目;言外之意是应付,巧于周旋而已。而王着则
以为“可能夹杂着个人求助的动机”。我以为写得较真。王着此是全
面反对新法了。这似乎顺理成章。王着写出的诗人,更复杂、真实些。
三,关于王安石变法,林氏的否定也许太简单化。而王着则更客观些。
关于苏、王二人,当然都是大作家,苏比王高。此书提到变法时,曾
对比苏、王的见解说:“无论是思想的高度,还是目光的远大,苏轼
都无法与一代名相王安石相提并论”。这也是客观的。此书在王安石
身上着墨不少,而且是从王安石与苏轼的交往中写的,重头文章在王
安石罢相以后。苏轼在金陵访王,政敌又成文友,旧怀尽释,论文极
乐。那一大段就写出北宋文人的大度风雅,更写出两位大作家的可爱。
《苏东坡传》读后感范文300字二
我是怀着与两位天才对话的欣喜之情,来阅读《苏东坡传》的。
苏的才华,自不必浅学评价了,至于“脚踏东西文化,心平宇宙
文章的林语堂其名也早已贯天下、垂青史,更不消多言。
给古人做的传记,我以前也读过几本,然而大都工于学术,读起
来如同面对戴着瓶底厚眼镜的老学究,压抑之余,兴味寡然。比如有
梁启超先生著,叫做《王荆公传》的,叫浅学很是自愧于学而不精,
乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有与字典同归于尽的冲动。
和理解最遥远的距离是仰慕,想必林语堂先生是深晓此理的。所
以他才会用一种介绍朋友的语气,以有那么点英雄惜英雄的心情为子
瞻作传吧。托了老外的福,这书里是见不到“之乎者也”一类了。
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