古代文化常识传统节日觅诗情市公开课一等奖百校联赛获奖课件.pptx

中国古代文化常识选讲

——寻觅传统节日诗情

;古代文化常识;;阅读以下诗句，猜出诗句所描写节日：;节日觅诗情——古诗词里传统节日

;古代节日与诗词;人日：正月初七。传说正月初一为鸡日，初二为狗日，初三为猪日，初四为羊日，初五为牛日，初六为马日，初七为人日。

人日思归

［隋］薛道衡

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

这首五言小诗写出了远在异乡游子在新春佳节时刻渴望回家与亲人团聚普遍心理。;元宵：正月十五，也称上元、元夕、元夜。在上元夜张灯为戏，所以又称灯节。有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等习俗。

生查子·元夕［宋］欧阳修

去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。

今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。

青玉案.元夕［宋］辛弃疾

东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千baidu，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

;社日：农家祭土地神日子。汉以前只有春社，汉以后开始有秋社。春社在春分前后，秋社在秋分前后。社日这一天，乡邻们在土地庙集会，准备酒肉祭神，然后宴饮。

社日［唐］王驾

鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

《永遇乐》——“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。”社鼓，指社日祭奠土地神鼓声。《游山西村》陆游——“箫鼓追随春社近，衣冠简单古风存。”

;上巳(sì)：三月三日，人们多至郊外春游，水边宴饮，以祓除不祥，叫做踏青。

上巳(sì)

［宋］杨万里??

正是春光最盛时，桃花枝映李花枝。

秋千日暮人归尽，只有春风弄彩旗。;寒食：在清明前二日，民间寒食禁火三日，听说起源于晋文公纪念介之推。

寒食

［唐］韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

途中寒食

【唐】宋之问

??上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。;清明：即二十四节气中之清明日，“万物至此皆洁齐而清明”。踏青、祭祖、扫墓，以示对先人之思念，“魂断最是春来日，一齐弹泪过清明”。

清明［唐］杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

寒食望野吟［唐］白居易

乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭？

风吹原野纸钱飞，古墓累累春草绿。

棠梨花映白杨树，尽是生死离别处。

冥漠重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。

;端午：五月初五，又称“端阳”“重五”.听说屈原在五月初五投江，人们争渡去救屈原，以后演变成划龙舟传统。人们还投粽子到江里，以保护屈原遗体。有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草等习俗。

端午［唐］文秀

节分端午自谁言？万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午［唐］殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感叹生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。;七夕：七月七日，又称少女节或乞巧节。民间传说此日夜间牛郎织女鹊桥相会，妇女们结彩缕，穿七孔针，陈酒脯瓜果于庭中，向织女星请求智巧，称为“乞巧”。

七夕

［五代］杨璞

未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

鹊桥仙

［宋］秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

;七夕

（唐）杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。;中秋：八月十五。有赏月祭月神、吃月饼、吃团圆饭、供兔儿爷等民间习俗。

十五夜望月

［唐］王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

中秋月

［宋］苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

中秋佳节，月圆人团圆，游子们别离思聚，思念故乡、思念亲人—