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一、戴望舒生平简况1905年生于浙江杭州。1925年入上海震旦大学学习法文。1926年起开始文学创作,加入共青团。1928年发表《雨巷》被称为“雨巷诗人”。1929年4月,诗集《我底记忆》出版。
1932年赴法国留学。1933年,诗集《望舒草》出版。1935年回国。1936年,与穆丽娟结婚。戴望舒、结婚照.ppt1937年,出版《望舒诗稿》。1938年,在香港主持《星岛日报》文艺副刊《星座》。1940年,妻子返回上海,后离婚。1942年春,被投入日本监狱。1943年,与杨静结婚。戴望舒、杨静及其子女.ppt1949年,与杨静离婚,返国。1950年2月28日,病逝。
戴望舒、穆丽娟结婚照
戴望舒、杨静及其子女
戴望舒手迹
萧红(1911—1942)何人绘得萧红影望断青天一缕霞吕碧城、萧红、石评梅、张爱玲更是被称为“民国四大才女”
萧红的生平--飘泊岁月寂寞路原名张迺莹,另一笔名悄吟。1911年出生于黑龙江省呼兰县一个地主家庭。幼年丧母。1928年在哈尔滨读中学。1930年为了反抗父母包办的婚姻离家出走。1932年认识萧军并结为伴侣。后几经颠沛,情感生活屡受挫败。1932年开始文学创作,1935年发表成名作《生死场》。
1936年,东渡日本。1938年5月,萧红与端木蕻良在武汉结婚。1940年,萧红与端木蕻良从重庆到香港。不久,发表中篇小说《马伯乐》和著名长篇小说《呼兰河传》。1942年,病逝于香港九龙。
广州萧红之墓
戴望舒与萧红友情1940年1月,二人在香港首次晤面,却是一见如故。在此之前,萧红已应望舒的约稿,在戴主持的《星岛日报》之《星座》副刊发表作品。1940年秋,萧红晚期的主要作品《呼兰河传》,也经戴望舒之手在《星岛日报》连载。1942年1月20日,萧红病逝于香港,年仅31岁,25日,葬于浅水湾丽都酒店海边。当年11月,戴望舒与好友叶灵凤一起第一次拜谒萧红墓,“口占”初稿当即在此时吟就。
二、作品分析萧红墓畔口占走六小时寂寞的长途,到你头边放一束红山茶,我等待着,长夜漫漫,你却卧听着海涛闲话。——1944年11月20日
1、诗的版本。版本一。墓边口占走六小时寂寞的长途,到你头边偷放一束红山茶,我等待着,长夜漫漫,你却卧听着海涛闲话。1944年9月10日载香港《华侨日报·文艺周刊》33期,原题《萧红墓边口占》。
版本二萧红墓照片题诗录走六小时寂寞的长途,到你头边放一束红山茶,我等待着,长夜漫漫,你却卧听着海涛闲话。——1944年12月20日载于《新华日报》1946年1月22日
2.诗歌的意蕴分析本诗是哀悼友人之作,题旨多见,难得的是作者将这样一首四行短诗写得充满蕴涵。
2.诗歌的意蕴分析第一句:强调“六小时”和“长途”,是写实,更隐指诗人对已故者友谊的深厚和诚挚。“寂寞”,既写诗人奔赴墓地时的心境,更借此形成此诗之中心意象。“寂寞”是诗人自己的强烈感受。“寂寞”同时也隐指女作家一生特别是晚期的境况:“半生遭白眼冷遇”,“我的心情永远是如此抑郁”,“如今我只感到寂寞!”(萧红自述。)二者融而为一,构成了诗篇的基点和最主要的感情色调。
2.诗歌的意蕴分析第二句:“放一束红山茶”在墓中人“头边”,写出生者与逝者之间祭奠与被祭奠的关系,描绘了一幅惯常经见却又是不寻常的仪式,流露出作家间纯真的怀念和哀思作者敬献的一束红山茶花,如一柄燃烧的火炬,隐喻和赞扬亡者生命之灿烂,亦映照出悼者心情的庄严与热烈,也表达了对残暴者的默默抗争。
2.诗歌的意蕴分析第三句:“我等待着”,暗指对抗战胜利的期盼,亦可以看作对命运多舛人生的省察。“长夜漫漫”,喻指风雨如晦的敌寇统治,那是女作家贫病交加郁郁而终、诗人系狱饱受折磨的政治背景,是二人结下深厚情谊的外在原因;也可分析出内中所包含的漫漫艰辛人生长路之寓意。
2.诗歌的意蕴分析第四句:“你却卧听着海涛闲话”,写诗人所感受到的女作家此时此地之心境。体现出一种特殊的意境与心态。
3.何以经典?这首诗最令人吃惊的地方,就在于展露了一种诗歌的成熟。这种成熟不仅涉及到诗人的心智(特别是生与死,自然与人生的关系,对自身境况的意识),也洋溢在诗歌的语言上(如此干净,朴素,洗练,而又富于暗示性);更为重要的、还在于其中所包含的不同层面的成熟之间的相互协调。
3.何以经典?从类型上说,这首诗仿效了悼亡诗的传统,但由于诗人和被追悼者的关系只是作家之间的倾慕,所以它在借助悼亡诗的基本情景的同时,又迅速偏离了典型的悼亡诗的图式,转而探询人生的奥义。
4、诗的特点语言干净、朴素、洗练,富于质感、充满了暗示。情感表现沉静、克制,而又深挚,平淡中见深厚,委婉中渗透着激情。在对比中展开思想,结构平衡而协调(长与短、轻与重、动与静、焦灼与安逸、生与死)。
5、诗的思想
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