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北京胡同文化调研报告

说到北京的文化，胡同文化一定是标志性的话题，北京的胡同

方方正正、胡同内的四合院规规矩矩，曾给北京城增添了丰富的文

化魅力。胡同文化影响了北京人的生活，反过来也可以说北京人的

文化造就了胡同和四合院。许多人也许会感觉到,胡同文化就在我们

的身边，但是我们对它又有多少了解，我们对这项文化感知了多

少，如何保护好胡同文化，带着这样的问题，我们课题组从摄影纪

实的角度走近了北京胡同，并进行了思考。

一、北京胡同的由来及发展演变

胡同的由来有几种说法，均与蒙古人建朝有关。说法一，蒙古

语称城镇为“浩特”。蒙古人进入中原以后，建立元朝，将北京作为

大都，便按照自己的习惯，将中原城镇也称为“浩特”，后北京城的

汉人读成了“胡同”;说法二，胡同本是蒙古语“井”的意思，其发

音为“忽洞”。现在我国内蒙古地区用“井”做地名的也很多。因为

凡有居民聚居的地方必有水源，所以“井”渐渐成为了人们居住地

的代称。由此“忽洞”谐音变成了“胡同”:说法三，金元时期，中

原汉人将北方少数民族称为“胡人”。蒙古人建立元朝后，京城汉人

仍私下叫他们“胡人”，胡同即为“胡人大同”之意。

由于北京古时城建就有严格规划,所以胡同都比较直,星罗棋

布。在北京，胡同浩繁有几千条，他们围绕在紫禁城周围，大部分

形成于中国历史上的元、明、清三个朝代。13世纪的元朝，到现在

已经经过了几百年的演变发展。北京城有名的胡同元朝时29条，明

朝时459条，清朝时978条，新中国成立初统计有6047条。后来合

并了一些旧名，新命名了一些。改革开放以来，随着经济和城市建

设的发展，又拆迁改造了一些，发展至今，北京市有街巷名称的约

4000多个。

经过调查研究，北京胡同的走向多为正东正西，宽度一般不过

九米。胡同里的建筑几乎都是四合院。四合院是一种由东西南北四

座房屋以四四方方的对称形式围在一起的建筑物。大大小小的四合

院一个紧挨一个排列起来，它们之间的通道就是胡同。别看这胡同

从外表上看模样都差不多，但它们的特色却各不相同。在北京城西

部有个胡同叫九道弯，原因是一个小小的胡同竟要拐九个弯。有的

胡同如果曾住过一个有名的人，那这条胡同就会以这个人的名字命

名，比如说文丞相胡同。还有的胡同是按照其形状命名的，例如烟

袋斜街，听起来就这么生动形象。还有的胡同则是寄托了人们美好

的愿望，如“安福胡同”“永祥胡同”等。北京的胡同真是数也数不

尽,有句俗话讲:“有名的胡同三千六，没名的胡同赛牛毛”，表达的

就是胡同数量之多的意思。不少胡同里的一片砖、一片瓦都有几百

年的历史了。胡同不仅是城市的脉搏，更是北京普通老百姓生活的

场所。北京人对胡同有着特殊感情，它不仅是百姓们出入家门的通

道，更是一座座民俗风情博物馆，烙下了许多社会生活的印记。胡

同里没有车水马龙的喧闹，有的是亲切融洽的邻里关系。胡同这种

北京特有的古老的城市小巷已成为北京文化的载体。老北京的生活

气息就在这胡同的角落里，在这四合院的一砖一瓦里，在居民之间

的邻里之情里。

二、北京胡同的现状及存在原因分析

(一)北京胡同现状

在整个研究活动中，我们走访了一部分比较有代表性的胡同，

在这些的拍摄过程中，发现北京城市面貌日新月异，出于城市建设

基础设施的需要，很多的胡同已被拆除，或是正在被拆除，可能已

经列入拆除的名单，留给他们的日子已经不多。很多现代的建筑在

原来胡同的位置上拔地而起，胡同数量在日益减少，这也就成了必

然之势，而且这个趋势还在进一步发展。例如石虎巷胡同，在宣武

医院旁边现在已经被拆迁，为宣武医院的扩建做了牺牲。还有砖塔

胡同的84号院的鲁迅故居，在2012年也开始挂牌将要拆迁，为的

是建设回迁楼和学校。东安福胡同，已经不存在了，黄图岗胡同已

经被拆迁，我们没有找到，在原地我们只发现了新建好的楼房。帽

儿胡同的顶头，原先是一座衙门府，现在也被拆迁变成了居民楼，

文化胡同，早已变成了小学扩建的土地。据相关数据统计，从上世

纪开始九十年代初开始，北京旧城原有的三千条胡同已经被陆续拆

毁大约一千五百条，虽然北京市已经出台了“旧城整体保护”规

划，但还是有大片的胡同正在倒下.北京胡同文化危在旦夕,保护胡

同建设,传承胡同文化迫在眉睫。

(二)存在问题的原因分析

北京胡同之所以会面临如上的危机,其原因主要有如下几个方

面:

首先，胡同的基础设施不完善，胡同中居民生活的条件相对于

现在的高楼大