11.《笠翁对韵》十一真教案 国学经典上半卷.docx

课题

笠翁对韵

主备人

郑老师

课时数：

1

内容

《十一真》

教学目标

1.能正确、流利地朗读课文，体会课文的韵律与节奏，培养语感。

2.能掌握韵脚的概念，并熟练地在诗词中标出韵脚。

3.引导学生接受中国传统文化的熏陶，热爱自然，热爱生活。

教学难点

正确、流利地朗读课文

初步理解课文，韵脚

教学准备

课件PPT

激趣导入

1.引入：孩子们，我们一起来复习一下我们学过的《节气歌》.

2.春雨惊春清谷天，春季的最后一个节气谷雨已过，美丽的春天也就即将过去了，同学们，喜欢春天吗？为什么？

3.是啊，春天是个多姿多彩的季节，草绿了，花开了，燕子也呼朋唤友飞回来了。这种春回大地、燕子呢喃的情景就是：巢燕三春尝唤友，来读一读。

4.和春天相对的是哪个季节啊？（秋天）

5.中秋八月，天气渐凉，树叶飘零，居住在塞北的鸿雁南飞了，古人常称鸿雁为来宾。所以中秋八月成为：塞鸿八月始来宾，来读一读。

6.孩子们，想象着春、秋的美景，我们一起来读读这两句。

（设计意图：情景引入，通过观看孩子熟悉的春天、秋天美景，激发学生学习兴趣，引出书中对韵句，初步感知韵句语言美。）

新知教授

课文朗读，读通、读顺课文。

1.喜欢这样的句子吗？国学课文中有更多这样的美句，今天我们一同来学习第7课《十一真》，出示课题，齐读。

2.听课文录音，跟着录音读课文。

3.打开书，自己读读课文。

4.指名分句朗读，齐读。

5.孩子们，这一课的韵是什么？（真韵），快去课文中找一找和这个（en）相同或相近的韵。

6.反馈。

7.找到了韵，按我们平常有节奏的朗读课文就更好听了。

8.老师带读一遍，学生打节奏齐读。

9.大家有没有发现，我们的韵有个什么共同的特点？（每句的最后），所以也叫韵脚。

10.我们来看一个关于韵脚的故事。（播放视频），韵脚是韵文(诗、词、歌、赋等)句末押韵的字，这些字的韵母要相似或相同。

11.中国的古诗是需要押韵的，我们来找一找他们的韵脚。（《春晓》）、《逢雪宿芙蓉山主人》）

12.，有了韵脚，古诗读起来就更朗朗上口，我们一起来读读这两首古诗，两首古诗。

（设计意图：对韵的句子很美，通过各种形式的读，不但熟读了课文，更重要的是在杜仲体会到了用韵，初步掌握韵脚这个知识点。）

初步理解课文。

1.孩子们，在《笠翁対韵》中，出现最多的字就是“对”了，孩子们，在课文中，你找到了几字对？

2.知道他们为什么能相对吗？讨论一下。

3.理解

①莲对菊

都是花卉，周敦颐的《爱莲说》对莲的描述是这样的：出淤泥二不染，濯清涟二不妖，所以莲通常代指清廉，菊因不畏秋霜，与梅、兰、竹并称四君子，莲、菊都是品德高尚的代名词，意思相近，因此能相对，是正对。

②风对麟

风指凤凰，传说中的神鸟，麟指麒麟，传说中的神兽，都代表吉祥美好。

③浊富对清贫

浊富指通过不正当手段获得的财富，清贫是不与人同流合污而保守贫穷，意思相反，这样的对叫反对。

④渔庄、佛舍都是建筑物。

⑤松盖、花茵用比喻来形容大自然草木葱荣。

⑥萝月叟指藤萝明月下的老人，生活悠闲；葛天民指葛天氏时代的人民，生活质朴。这都是代表单纯安详的生活状态。

⑦国宝、家珍都是宝贝

⑧金埒马古人王济用绳子穿起铜钱围的马场，很奢华，玉楼用玉石等建筑的华丽楼台。都是描写奢华的贵族生活。

⑨东岳巍峨的泰山有可能变成磨刀石吗？古时候，磨刀石成为砺，所以说：古往今来，谁见泰山曾做砺，那苍茫的大海有可能变成桑田吗？因此啊，天长地久，人传沧海几扬尘。

能相对吗？为什么？是啊，古往今来，宇宙的时空都是那样亘古不变，天长地久。

4.师生对读。

（设计意图：通过朗读、看图、听讲故事等方式，初步感受中国传统文化中的对，感知怎样去对，播下对韵的种子。）

分段教学

十一真

其一

莲对菊，凤对麟。浊富对清贫。渔庄对佛舍，松盖对花茵。萝月叟，葛天民。国宝对家珍。草迎金埒马，花醉玉楼人。巢燕三春尝唤友，塞鸿八月始来宾。古往今来，谁见泰山曾作砺；天长地久，人传沧海几扬尘。

莲对菊，凤对麟。浊富对清贫。

【讲解】：【浊富对清贫】清、浊：指品行的好坏。浊富，不义而富，指道德败坏的富人。与“清贫”相对。《文苑英华》卷三六八引唐姚崇《冰壶赋》：“与其浊富，宁比清贫！”宋·释道原《景德传灯录》卷二十一“问：‘如何是招庆家风。’师曰：‘宁可清贫自乐，不作浊富多忧。’”明杨慎《艺林伐山·佛书四六》：“宁可清贫自乐，不做浊富多忧。”明·罗贯中《平妖传》第二十回“妈妈！宁可清贫，不可浊富。我的女儿长成，恐有不三圌不四的后生来撩圌拨他，把这铜钱来调戏。”《儿女英雄传》第九回：“自古‘浊富莫如清贫’；我夫子也曾说过：‘富贵贫贱皆须以道得之。’”

渔庄对佛舍，松盖对花茵。

【讲解】：渔庄】打鱼人聚居的村庄。

【佛舍】寺院房舍，佛堂。唐元稹《有唐赠太子少保崔公墓志铭》：“从十数辈，直抵里中佛舍下。”