陕西省西安市周至县2023-2024学年高一下学期7月期末考试语文试题（原卷版+解析版）.docx

周至县2023-2024学年高一下学期7月期末考试

语文

考生注意：

1.本试卷共150分，考试时间150分钟。

2.请将各题答案填写在答题卡上。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分）

阅读下面的文字，完成下面小题。

①一方面是植根于现实不平的忧患意识和悲剧性叙事内容；一方面则是以幻想弥补现实缺陷的好乐心理和对圆满结局的追求，这二者的结合，形成了古代小说（世情小说，也影响到其他小说的世情内容）多写悲欢离合之事的题材特征和悲喜调和、以好求乐的美学传统。这种好乐心理，既表现出期求改变现实的善良的民族伦理愿想，又表现出逃避现实冲突的某种虚怯国民性格（主要是文士和市民）。在这种好乐心理的调节之下，古代文学（包括小说）的忧患意识很难发展成悲剧意识。忧国忧民忧时忧生忧命忧情，但忧中有希望而非绝望，执着人生而非否定人生，承认命运但又期待改变命运。作者难以甚至无法把现实的悲剧性冲突贯彻到底，总要通过结局安排给读者以某种情感满足。这当然也可以给人以某种信心和鼓舞，也很容易造成对现实矛盾的掩盖和作家与读者的互相欺骗、自我麻醉。

②忧患意识与好乐心理的结合，还形成符合儒家“中庸”之道的审美特色——“中和”之美，即所谓“哀而不伤，怨而不怒”“温柔敦厚”的风格。“中和”之美也是一种审美境界，尤其是在诗文创作中，它有利于形成某种含蓄蕴藉的艺术情趣。但从根本上说，它是对主体表现和客观再现的限制和压抑，它把对现实矛盾的揭露和主体情感的表达都控制在某种限度以内，以不致破坏和超越传统观念和社会规范，甚至转化为对这种观念和规范的巧妙维护，因而，它也就抑制了接受情感的激化和升华，“它是悲剧和喜剧的两种快感糅合在一起，不至于使听众落入过分的悲剧的忧伤和过分的喜剧的放肆”。（瓜里尼《悲喜混杂剧体诗的纲领》）

③《红楼梦》的整体悲剧创造，是对古代小说悲喜调和、以好求乐的美学传统的冲击和突破，是对民族文化心理、小说情节模式、审美习惯和欣赏情趣的冲击和突破。它把传统的忧患意识发展成为完整的悲剧意识，它把传统的“中和”之美改造成为深刻的悲剧之美，这是《红楼梦》现实主义精神的伟大成就。

④《红楼梦》的悲剧创造的特色，首先是它的彻底性。它在缺乏悲剧意识和悲剧传统的中国文学和小说史上，第一次创造了一个“彻头彻尾之悲剧”（王国维），它真实地展示了封建末世一个贵族世家的美丑同归的整体性的毁灭，而不给予任何掩饰，也不给读者以任何虚幻的慰藉和满足，它以直面人生的勇气，从家族的自我解剖入手，揭露现实的一切矛盾、缺陷和不平。“通过对现实关系的真实描写，来打破关于这些关系的流行的传统幻想”，从而“不可避免地引起对于现存事物的永世长存的怀疑”。（恩格斯《致敏·考茨基》）现在的后四十回，虽然成功地创造了宝黛爱情悲剧，但在家族悲剧的描写上，却明显暴露出思想和艺术的平庸。它写贾府抄没后，皇恩浩荡，家产发还，贾政袭爵；宝玉出家前，奉命应试中举，并留下遗腹子，使贾府“兰桂齐芳”，家道复初，“殊不类茫茫白地，真成干净矣”“对比之下，已经可以看曹高之差异”。（鲁迅《中国小说史略》）而此后的所谓续《红楼梦》之作，受到鲁迅先生的嘲讽，“大率承高鹗续书而更补其缺陷，结以‘团圆’……此足见人之度量相去之远，亦曹雪芹之所以不可及也”。（同前）

⑤《红楼梦》悲剧创造的另一特色，是它的深刻性。《红楼梦》的笔法，有含蓄婉曲之妙，但这不是“哀而不伤，怨而不怒”。它突破了传统的“中和”之美，创造了古代小说中无与伦比的深刻的悲剧美。在《红楼梦》中，不仅仅有泰氏之死、金钏之死、二尤之死、晴雯之死、黛玉之死等使人触目惊心或掀起情节大波大澜的悲剧事件，还有更多的“极平常的或者简直近乎没有事情的悲剧”。（鲁迅《几乎无事的悲剧》）它们未必都是眼泪和死亡，甚至平常到使人麻木得不感觉痛苦，然而“悲凉之雾，遍被华林”，这里却分明有一个“现在已极平常的惨苦到谁也看不见的地狱”。（鲁迅《写在深夜里》）在这个贾政称为“自祖宗以来，皆是宽厚以待下人”的诗礼簪缨之家里，是没有“人”的尊严和地位的，这种“惨苦的现案”，却被视为当然，为所有的人所认可。甚至宝黛爱情悲剧，“金玉以之合，木石以之离，又岂有蛇蝎之人物，非常之变故行于其间哉？不过通常之道德。通常之人情，通常之境遇为之而已”。（王国维）在《红楼梦》中，作者几乎没有直接展示过宝黛爱情与家族统治者的正面冲突，或者家族统治者对这一爱情的破坏，可是，我们却处处可以感到笼罩在宝黛头上和心中的乌云：从贾母为宝钗做生日，元春端午赐物金玉独多，宝玉想引贾母赞黛玉而贾母偏赞宝钗，薛姨妈说向老太太提宝黛婚事而无下落，王夫人嫌憎晴雯时说她眉眼像林黛玉，到抄检大观园时，凤姐独保护蘅芜院……难怪林黛玉在风和日丽之时会感到“一年三百六十日、风刀霜剑严相逼”，这是一种具有实质性对抗内容却缺乏外在对抗性形式