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2023-2024学年江苏省泰州市兴化市楚水实验学校高一(上)期末语文试卷
一、现代文阅读Ⅰ
1.(19分)阅读下面的文字,完成下列各题。
材料一:从基层上看去,中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气,这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土,种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地,种地的人搬不动地,土气是因为不流动而发生的。
不流动是从人和空间的关系上说的,从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的,而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落,但是人口的流动率小,社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说,在区域间接触少,生活隔离
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话,在人和人的关系上也就发生了一种特色,每个孩子都是在人家眼中看着长大的,没有陌生人的社会。
在社会学里,我们常分出两种不同性质的社会:一种并没有具体目的,只是因为在一起生长而发生的社会,前者是“有机的团结”,后者是“机械的团结”。用我们自己的话说,后者是法理社会。生活上被土地所囿住的乡民,他们平素所接触的是生而与俱的人物,并不是由于我们选择得来的关系,而是无须选择
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触,“习”是陶炼,“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中
“我们大家是熟人,打个招呼就是了,还用得着多说么?”一这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会,所以得讲个明白;还要怕口说无凭,签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么?”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视,而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。
从熟悉里得来的认识是个别的,并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人,不需要这种原则,看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时,我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么?孔子并没有抽象地加以说明,因人而异地答复了他的学生。
在我们社会的急速变迁中,从乡土社会进入现代社会的过程中,我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是,“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。
(摘编自费孝通《乡土中国》)
材料二:改革开放以后,乡村社会中的变化确实如有些学者所观察到的,行政村中的村民之间相互认识而不熟悉,而大批青壮劳动力进城务工更是带来乡村社会普遍的空巢现象。尤其是随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入,熟悉社会中的关系网络开始裂变,这可以称之为周围环境的变化,而长期浸淫于熟悉社会而习得的“给予”和“亏欠”的人情传统以及思维方式和行为规则等还存在巨大影响。
众多研究表明,生活在乡村社会的农民,虽受到外部条件变化影响,诚实相待,和谐共处,但在大多数情况下依靠血缘、亲缘、宗缘和地缘等,结成亲密的社会关系网络,进而形成一种新的“地方认同”。可以看出,熟悉社会已遭遇强烈冲击
(摘编自黄锐《乡土社会是“熟悉社会”》)
材料三:“熟悉的社会”是对乡村社会的地方性与整体性结构特征的一种概括,而非指微观的、个别的人际关系或社会网络状况。经历经济转型、社会与文化变迁之后,乡村社会中诸多微观结构与行动都可能已发生这样或那样的变化,村落共同体的地方性以及共同体的整体性特征依然留存。
在村落共同体中,村民之间的关系是熟悉的。熟悉的关系并非指具体的两个个体间的交往情况和熟知程度,而是指村落社会关系是相互熟知的。熟悉的社会是一种信息非常对称的社会,也不论一个人对其他个体具体情况的熟知程度如何,人们都能达到相互熟知或知根知底。
熟悉关系仍代表着乡村社会的一种特质,因为这是与城市社会关系有着本质区别的。尽管在城镇化扩张和乡村劳动力流动的冲击下,乡村社会熟悉关系也处于变迁之中,基于地缘和血缘而形成的熟悉社会关系的特征也就继续留存。
(摘编自陆益龙《后乡土中国》)
(1)下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是
A.我们说乡下人土气,源自乡下人离不了土地,乡民从土地中获取生活资源,所以固守乡土,人口流动率小。
B.乡土社会里各人都知道各人的底细,不必每句话都讲个明白,因此乡土社会的信用不是对契约的重视
C.乡村社会的农民,以亲情纽带和乡土圈子为核心,而现在受到外部条件变化影响
D.“熟悉的社会”是指个体的人际关系、交往方式和微观的社会网络状况;在村落共同体中,村民个体之间知根知底、达成默契。
(2)根据材料
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