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任务突破练一信息的理解与推断
一、阅读下面的文字,完成1~5题。(19分)
材料一每种戏剧形式都有自己的经典:话剧有《茶馆》《雷雨》,京剧有《锁麟囊》,越剧有《梁祝》,豫剧有《朝阳沟》,河北梆子有《宝莲灯》……它们创作时间有早有晚,流传时间有长有短,但都已成为舞台上的“常客”。这些作品集中体现了某种艺术的本质规定性,如同一块界碑,标识着这种艺术曾经达到的高度。
经典作品的艺术高度,不仅源于思想内涵、故事情节,更有赖于精湛的技艺。京剧表演艺术家张火丁曾说:“我唱的恒久是程派。”她的《锁麟囊》每演必火,每次演出都会成为“灯迷”的节日,足以说明正是一代又一代“角儿”们对技艺的执着守护与传承,才保持了“味儿”的纯正持续,使作品的艺术感染力持续散发。
同时,经典从来都是开放的,面对将来的。那些久演不衰的剧目,身材往往比较松软,擅长结合时代审美语境的变更而作出微调。从某种意义上说,舞台艺术在打磨作品方面有着自然的优势。戏剧是现场的、一次性的艺术,同时又是可以而且应当反复打磨的艺术。这为创作者反复咀嚼生活的馈赠,耐性听取观众、文艺评论家的看法并斟酌接受供应了有利条件。事实上,经典作品正是以“小碎步”前行的形式登上了艺术的高峰,也走进了一代又一代人的心中,给他们以温温煦力气。
经典作品之所以耐看,还因为其扎根文化沃土的深度确定了其厚度,反映出创作者对人性的体察与感悟。优秀的文艺作品总是时代的产物,反映着一个时代独特的文化气质。比如,豫剧《朝阳沟》讲解并描述的是当年的学问青年扎根农村的故事。如今几十年过去了,当代青年投身社会建设、报效祖国的途径发生了巨大变更,表达情感的方式也更加丰富。但我们今日再看《朝阳沟》,依旧会为作品中深藏的家国情怀感动不已。
假如我们把艺术视为情感的外化,那么这种对祖国、乡土的酷爱,是深植于社会结构与文化传统之中的,在人的情感世界中具有统摄意义,最能引起心灵深处的共鸣。经典作品在描写详细的人与事的过程中,捕获并呈现隽永的思想与情感,并将其与肯定艺术技巧相结合。技与道的统一赐予了作品许久的艺术生命力。艺术形式因历史感、人文感的加持而拓宽了审美空间,时代精神也因此获得了审美表达。相反,假如创作者眼中只有浮表化的情感,热衷于表现一时的心情,追求短暂的喧闹,其作品极有可能不是乏味单调就是浅薄庸俗,即便有些亮点,也似烟花转瞬即逝。
更重要的是,经典作品还饱含生活的温度,以艺术手法说出老百姓的心声。这也是其承载的文化精神、思想内涵和艺术追求真正抵达受众最根本的保证。舞台艺术的现场性和冲击感,使作品的温度更具暖人的力气。当人们在舞台上看到自己与身边人的影子,内心的高兴与忧愁就找到了出口。比如,河北梆子《宝莲灯》创作于20世纪50年头末,已演了1400多场,是闻名的保留剧目。当人们为舞台上的“沉香”热情鼓掌时,掌声是对人间真情的讴歌,也包含着对孝心孝行以及惩恶扬善的赞许。贴近百姓口味自然就有口碑,而真正的经典作品恰是靠百姓口碑流传而具有现实温度的。
总之,艺术的高度、文化的深度、生活的温度,是经典作品与观众之间的重要桥梁,也是作品常留舞台的诀窍所在。面对新时期人民大众日益旺盛的美妙生活需求,舞台艺术创作理应坚决文化自觉,推出更多贴近百姓口味、充溢生活温度的精品力作,以高质量的艺术创作满意人们的精神文化需求,丰盈人们的精神世界,提升人们的精神力气。
(摘编自胡一峰《为什么压箱底儿的经典老戏永不过时》)
材料二2024年两会上,诞生于淮剧世家的陈澄作为全国人大代表带去了“进一步强化戏曲进校内”的建议。“让戏曲进入青少年的学习生活,让更多的人走近它,了解它,传承它,这是我的责任。”她深知戏曲的魅力,将一些经典剧目的光碟以及她和父亲陈德林先生的戏曲专辑随身携带,并送给参与采访活动时见到的孩子。她觉得,许多戏曲故事都融入了忠孝节义、催人奋进等思想元素,孩子们接触了就能感受到其中的道理,就很可能喜爱上戏曲。
自2024年起,淮剧艺术起先走进校内。陈澄介绍,大型现代淮剧《小镇》进高校9场、“高雅艺术进校内传统折子戏专场”13场,还在多个高校进行了返场。“返场,说明戏曲是能够被当代青年人认可和喜爱的。”让陈澄兴奋的是,进校内的效果远超她的想象。不仅江苏省本地高校重视,许多外地高校也邀请她去为学生做讲座、表演。
“一起先进校内演出,发宣扬页的时候没多少人去领,但学生们看过以后就去抢着要,排着长队伍要我们签名。有的剧社、对戏曲感爱好的高校生们都留下来向我们提问。”陈澄兴奋地说,我们的文化被新一代接受了,这条路我们是走对了。
陈澄告知记者,盐城一家幼儿园成立了淮剧班,专业演员将对娃娃们进行戏曲技术方面的辅导。“这里面的孩子说不定将来就会走上戏曲道路,这就是我们的后备力气。”陈澄对戏曲的将来传承充溢干劲和信念。
(摘编自王启慧《高校生“追戏”戏曲被年
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