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时代变迁是什么意思

一郭沫若生平及其学术成就

郭沫若是中国现代文化史上具有百科全书“”式知识的伟人。他在

文学、史学、考古等领域都有卓越的建树。

郭沫若出生在一个中等地主兼商人的家庭。早年留学日本,先学

医,后从文。1918年开始新诗创作。五四“”时期,发表新诗《女神》等,

成为中国新诗的奠基人。1927年参加南昌起义,在起义部队南下途中

参加中国共产党。1928年旅居日本,从事中国古代史和古文字学的研

究工作,著有《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》。1941年皖南事变

后,创作了《屈原》、《棠棣之花》、《虎符》、《孔雀胆》等历史剧和战斗

诗篇《战声集》。建国后历任中央人民政府委员、政务院副总理兼文

化教育委员会主任、中国科学院院长、中国文联主席等职。所著《青

铜时代》、《奴隶制时代》、《十批判书》、《甲骨文字研究》、《殷周青铜

器铭文研究》、《卜辞通纂》、《两周金文辞大系图录考释》等,曾在学术

界引起震动。

郭沫若的学术成就表现在诸多领域,主要表现在中国古代史研究

方面。概括起来,其突出成就有三:一是运用马克思主义全面深入研究

中国古代历史的第一人;二是提出中国存在奴隶制社会的第一人;三是

用科学的方法研究甲骨文、金文的第一人。

二《由周代农事诗论到周代社会》的写作背景与《诗经》研究

1写作背景

上世纪30年代初,中国社会性质的论争。1932年达到高潮。

围绕三个问题:一是关于亚细亚生产方式问题,焦点在于中国是否

存在着奴隶制社会;二是关于中国历史上有没有奴隶社会问题,郭沫若

最早肯定周代是奴隶制社会;三是关于秦汉以后中国的社会性质问题,

郭沫若认为是封建社会。

1930年,郭沫若《中国古代社会研究》出版;40年代,《青铜时代》

和《十批判书》出版;50年代初,《奴隶制时代》出版。三个时代作品

成为一个系统。

2郭沫若的《诗经》研究――历史学取向

郭沫若是当之无愧的现代《诗经》研究历史学取向的大师。

他在《中国古代社会研究》、《青铜时代》等著作中,采用以诗证史

的方法,用《诗经》中的材料,说明当时的社会生活情况,而且是自觉地

运用唯物史观与阶级分析的方法,来建构自己关于中国古代社会性质

的学说。郭沫若不但是以全新的眼光看《诗经》本身,其历史理论也已

是全新而有体系的,而且广泛吸收了金文和古史研究的新成果,所以他

的研究具体而呈系统,且对后人产生了深远的影响。

他在《中国古代社会研究》的《自序》里说:本书的性质“可以说

就是恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》的续编。”该书第二篇

《〈诗〉〈书〉时代的社会变革与其思想上之反映》,以《诗经》和《尚

书》两部书中的材料为参考比验,论证了殷、周之际的原始公社制向奴

隶制的转变,以及东周时的奴隶制向封建制的转变。

《由周代农事诗论到周代社会》一文则进一步修正和发展了《中

国古代社会研究》中的一些观点,按他自己认定的时代先后次序,对《噫

嘻》、《臣工》、《丰年》、《载芟》、《良耜》、《甫田》、《大田》、《信南山》、

《楚茨》、《七月》十首诗,依次作了剖析说解,并作了语体文翻译,从而

对西周的生产方式作了很好的论述。总的倾向是进一步证成西周“奴

隶社会说”反,对把周代农事诗解为地主生活的纪录。

郭沫若以诗证史的《诗经》研究有三方面的特色:一是自觉而系统

地运用马克思主义的唯物史观和阶级分析法;二是对金文材料及出土

文物的重视;三是部分地采用了人类学的视角。

三《由周代农事诗论到周代社会》的写作目的与学术贡献

1写作目的

用周代农事诗来论证周代社会的奴隶制特征,肯定了井田制;解决

了西周社会性质问题。

2内容

依据文章脉络,大致可分为两部分:

(1)从文章开头到“以上我把周代的农事诗逐一地检查了一遍,而

且翻译了一遍”一句。这一部分是对10首诗的分析。其中,有肯定的方

面;在具体论述中,也时有新见。

如《噫嘻》,对成王““的解释,指出《噫嘻》篇中的成王“”是生谥,因

而断定该诗作于周成