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大学语文课的人文素质教育

教育的基本目的就是要把一个人在体力、智力、情绪、

伦理各方面的因素综合起来，树立一个全面、协调的发展观。

培养和谐发展的健全人格。眼下，在我们的高等教育中，却

普遍存在一种片面强调科学教育，相对忽视人文教育；重视

科学知识教育，忽视精神教育的现象。校园中的英语热、计

算机热、考研热一浪高过一浪。重理轻文、智育至上、实用

主义已成为一种普遍的价值观点，深入到每一个人的头脑中。

大学生很少有人愿意抽出时间去看文化素质方面的书，这样

的读书结构必然会导致人文关怀、人文素养的缺失，知、情、

意、志的不协调发展。在日益膨胀的追功逐利的社会心态排

挤之下，那些中华民族的传统美德逐渐远离人们的心灵，感

情脆弱、道德滑坡、精神空虚等成了大学生的流行病。长此

下去，就必然会导致民族精神的衰退，导致整个社会的庸俗

化。大学语文是素质教育的基础，对加强学生的人文素质教

育具有积极的意义。借助对它的学习，学生使自己成为对祖

国悠久文化自觉学习、自我鉴赏、自觉体验的有修养的人，

成为有社会责任感、有文化良知的人。大学语文在培养学生

的人文素质方面到底有哪些作用呢？

一、感受传统文化的无穷魅力，培养民族感情及爱国之

心

中国的传统文化博大精深，内涵丰富。传统文化中有许

多精华。“精华”就是文化的基本精神和宝贵财富。它包括

我们祖先提倡的道德观念以及真理、人性、美和自由等思想。

比如关心他人，就是孔子所说的“仁”，墨子所说的“兼爱”。

在世界文化多元化交流的时代，大学语文必须引导学生熟悉

并珍视本民族的传统文化，培育他们对民族文化的亲切感和

自豪感。季羡林先生说的好：“中华文化的精髓，一个是爱

国，一个是骨气，这两点正是我们建设有中国特色社会注义

的思想支撑。在当代青年学生中，这两方面的教育就亟待加

强。作为教师有责任挖掘人类文明的丰富底蕴，并赋予其崭

新的时代意义和生命力，帮助学生成为一个高尚的、纯粹的

人。在教学中，我们注意挖掘具有代表性作家的作品，并结

合学生中的典型事例，适时导入理想、爱国教育，使学生了

解到历史上许多优秀的人物都是命运多舛而又矢志不移、具

有崇高品格的人。他们生活境遇坎坷，但在理想与现实之间

发生深刻矛盾的时候，并未消沉、毁灭，而是在现实的磨难

中使自己的人格变得高尚，表现出刚柔相济，卓然独立的大

丈夫人格。东晋“不为五斗米折腰”的陶渊明，热爱自然，

热爱劳动生活，他归田园居，躬耕田亩，弊病感没有一味追

求自己的“洁身自好”，仍感慨于社会的黑暗与不平，表现

了对理想社会的向往与寄托，他的一首首优美的“田园诗”

都体现了诗人的情操美和人格美，具有深远的教育意义；近

代著名的学者和作家朱自清，一生甘于清贫，孜孜不倦地致

力于教学、著书、写作，其散文《背影》、《荷塘月色》脍炙

人口，他晚年为民族独立和民主自由而奋斗的骨气也备受人

们称赞，成为高尚道德情操和爱国形象的典范。

二、培养大学生的健全人格

21世纪社会发展更加迅速，对人才素质的要求更高。它

要求人们不仅要具有良好的道德素质、文化素质和能力素质，

还要具有良好的心理素质。培养大学生的健全人格具有重要

意义。在很大程度上，大学语文的教育就是要在个体与社会、

历史之间搭建一座理解与沟通的桥梁，通过这座桥梁，个体

进入历史与社会，在对人类的精神结构、生活方式和价值观

念的理解与选择中，进行自我的精神构建和人格构建。大学

语文中有许多经典的文学作品流传千古，让学生与经典沟通，

与人类最优秀的思想与精神大师交流，不仅可以增加生命的

历史感与纵深感，而且可以在浮躁的现代世界里保持一颗宁

静的心。避免“生存逐渐失去人性的危险”。一个民族没有

强健的精神与追求，必然走向衰落，一个人没有精神理想和

健全的人格支撑，也必然沦为工具和奴才。比如在阅读屈原

的作品时，就会体会到屈原人格中最光彩的是他“独立不迁”

和“上下求索”的精神。“独立不迁”表达了他对楚国的依

恋之情和在政治斗争中坚持原则毫不妥协的精神；“上下求

索”精神同样激励着人们不断追求。在苏轼的《前赤壁赋》

等诗文中，透过清风、明月、江水，感受苏轼身处逆境而不

消沉，乐观旷达的人生态度以及独特的文化精神、文化人格；

在李白的诗中，感悟生命的热情和创造自我、超越世俗约束

而达到精神自由的逾越，也才能在杜甫的诗歌中，在鲁迅的

文章中，感受直面人生、正直高洁、宁为玉碎，不为瓦全的

伟大人格力量。这些真实、存在过的、名留青史的不朽人物

的人格美，都可以与大学生