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《小说的》读书笔记

阅读完了米兰·昆德拉的《小说的》，让起了曾经的一句话“文字间最短

的距离就是小说”。小说将简单化的世界复杂化、深刻化，因为小说我们才能以在这个解构的

社会中继续多方面的探讨和生活的意义。

米兰·昆德拉在本书开头就讲述了欧洲的：科技与数学将世界简化为单边化的简单对象，

整个世界分成一个个专业学科，而科学的发展越先进人们就会对世界失去整体的认

识，与之相同的是人也将会逐渐的失去对自己的认识。比如人们将成功定义为金钱和权利的拥

有；人们追求物质享受多过于精神享受；人们的社会生活变成了的；人们沉醉于做地球

的主宰甚至宇宙的主宰。正如昆德拉所说的我们了一个简单化的世界，这如同蛀虫，它啃噬

了人类的生活。由此人类的生活被遗憾的遗忘——这是可悲的“对存在的遗忘”。因为“遗忘”是

困扰现代人们精神的最的东西。

米兰·昆德拉还“蛀虫不仅仅简单化了世界的意义，同时简化了小说的意义”。小说的

存在的理由就是发现唯有小说才能发现的东西。这就是对“被遗忘的存在”的探寻，永恒地

照亮“生活的世界”。但是的一切文化（包括小说）遭遇到了的侵蚀，放大了简化

的过程。掌握的主导者宣传了自己的价值观、观、世界观。而大众在的反复的

轰炸下逐渐失去了对价值的判断，多元的价值被逐渐的同一，同一为所谓的共同的精神。这

个共同的精神，昆德拉认为是于小说的精神的相反的。

小说的特色在于它的复杂性，就如人们的常说的不同人的看有不同的感想。这是在这个解构

世界的一抹亮色。人们可以在小说中对相同人物、情节、故事有不同的解读，这种解读摆脱

了世俗的偏见。小说的特色还在于对于的宽容，因为复杂所以小说存在着人物性格、故

事情节的与，但这种和不必如现实中的水火不容，这种与也不必

在小说的结尾要有个结果。也许小说的复杂和和现在的简单有着深深的以至于一些未来主

义者小说一定小说在将来一定会让位于一个更有的形式，但简单不是世界的本

质，小说的就是在虚拟中建构复杂，所以小说不但不会，它会在逆境中前进。就如

米兰·昆德拉说的小说的永恒真理就是“事情要比你复杂”，虽然他认为这个真理在

简单快捷的世界中越来越不听到。

米兰·昆德拉的文字一直很难让人透彻的理解，也许他不想让大家觉得什么都懂其实是什么

都不懂。但作为小说大师的他相信文字的和小说的给世界带来的力量。