心理学节选：解密意识之三心理学基础.pdf

心理学节选：解密意识之三心理学基础

心理学节选：解密意识之三心理学基础

心理学节选：解密意识之三心理学基础

1、从婴儿时开始理解认识

因为我们对婴儿的教育总是带着某种好恶感情，而且总是主动式

教育。婴儿在模拟我们脸部表情变化所显示的心理活动后，再从中揣

摩我们隐含着的某种暗示：嘉奖、赞成、恐吓、批评、呵责、鼓励……

到了此时，婴儿已经开始以意识去对他我意识进行审视活动，原始反

思得以形成，最终产生了主动式记忆。主动式记忆所产生的是能愿意

识流，也就是本我意识下的原始本我意识！婴儿逐渐由潜我走向了显

我，他已经开始对一些东西发生了极大的兴趣而又在厌恶和抗拒某种

东西。

狼孩之所以不能成为正常人，主要是因为他在婴儿阶段所形成的

原始本我意识是狼的原始本我意识。而这原始本我意识是一种最根深

蒂固的构筑意识系统的基础！不然意识流以后在此基础上的组建便不

会稳定，是故即使把他再抱回到人群中来进行再教育改造，也为时已

晚矣！原始的本我意识已经可以对存在观念有了整体的持续的和延展

的理解和认识，也就是说有了原始的思维。此种原始本我意识是构建

在自我反思的基础之上的，是自己的意识对自己自身存在发展过程的

思维认识，这种原始本我意识发展到自我反思的阶段才真正形成了本

我意识。总有一天，一个人会在某年龄阶段里开始了对存在产生迷茫，

他会去追问自己的出身，先从怀疑自己亲生父母是何人开始！再到怀

疑自己是否是一个被父母遗弃的人！最后他会问自己是不是个，一直

以为着是如此这样生活着的人？而理想前路会找到一个正在期待希望

下的“我”吗？直到此时，我们才说：一个真正的人存在了！人的一

生应该是一个不断自我反思的过程。很可惜有许多人也许直到年龄近

花甲了才会真正开始进行自我反思！而我们一直错以为他一直是一个

真正存在的人！更可惜遗憾的是，更多的人，仅仅是在存在意识觉醒

的青春期里，他开始了自我反思，但在成为了一个真正存在的人后，

他却又抛弃了自我反思！只有少数的哲人智者才会发出这样的疑问：

我是如何知道自己存在的？甚至为了追寻到一个真正的可供整个人类

进行自我反思的答案而追问了一生！

幼儿的思维方式与原始人的思维方式十分相似，都是以自我为中

心的意识形式，这种意识和思维不分化——也即意识流的活动单一、

简朴，不构成什么严实系统的意识形式，便称之为原始思维。幼儿会

认为月亮是一个大饼，而原始人则以为盘古开天劈地使用的是一把斧

头！当幼儿不断长大后，意识流不断增强，显意识不断发展壮大，原

始本我意识不断兼容各种意识，使得意识与思维分化，思维不再与意

识合一——也即是把各种意识流综合起来审视，从而构成了许多合理

的正确的反映表述世界自在的隐喻思维。这种隐喻思维的发展壮大，

也即是意识兼容量的积累，审视程度的增加，使得最终出现了逻辑思

维，并且不断发展壮大，以显意识构成主导系统，构筑成了显意识层

面，而其它不被显意识系统构筑的意识系统形成了潜意识层面和隐意

识层面。本我意识成为了主控意识，成为了思维的源动力促使审视活

动一直在进行——

2、记忆的本质

记与忆是人脑的本质属性。一个脑细胞记忆的信息需要记多少次

才能忆出来，我们叫它记忆深度。一个脑细胞记忆的信息能保存多少

时间而为显意识所保存不忘记，我们叫它记忆限度。大脑细胞的记忆

功能是被动的、无意识的，当有信息刺激时，它便会自动的记下来，

按照生物法则预先设计好的程序把它记起来，如遗传上的基因复制总

无需有意识去指导！人的一生永远在不停的记忆中，只是隐藏的层次

深度各不同，而为显意识所表露的记忆信息更是很小的一部分，概念

的产生只有当人类的显意识可大量地表露记忆信息时才成为可能。

人们看到了一棵树后，假设A点脑细胞首先记忆了它的信息，而

B点又接着记忆了另一棵树的形象，如此类推，N点便记忆了N棵树。

当外部自在世界的存在流以信息流涌入大脑里形成大量的记忆流后，

实际上外实境世界已经对应地在大脑里建立了一个虚拟梦境，正所谓

“物以类聚，人以群分”。外自在实境的种群类分信息也相应地在梦

境里得到体现。N点汇聚成一点的记忆便形成了“树”的概念，而N`

点它象形成了独立点的记忆便形成了N`个概念。这些“类聚”，“群

分”的自然法则也彻底地在梦境里得到体现，并无需有意识去指导。

而也正是这些概念的产生为显意识的产生提供了条件，因为N`个概念

区分的属性各不相同，大脑C