第11课 多姿多彩的民间艺术(课件)四年级道德与法治下册(部编版).pptx

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多姿多彩的民间艺术

十一

新课导入

“吹糖人”是我国的一种历史文

化遗产,糖人原来是用来吃的,现

在大多数是为了玩。

11月14日,我们假日小队冒着雨来到河坊街,了解“吹

糖人”的知识。我们来到做糖人的摊位前。只见一个叔叔先把

一小块糖搓圆,接着用食指蘸少量淀粉,在糖上挖个小坑,收紧外头,顺势一拉,再将糖弹断,迅速用嘴吹气,边吹边捏。这样,一个个

栩栩如生的糖人就做成了。

我看着这些糖人,忍不住问:“叔叔,您的手真巧,请问您用的是什么糖?”叔叔回答:“小朋友,这是饴糖。饴糖干了之后可以成形。”

这么小小的一块糖,竟然能做出这么精致的东西,真是太厉害了!

吹糖人是一项有趣的民间艺术,你还知道哪些民间艺术?

这节课让我们一起来寻找我们身边的

民间艺术吧!

同学们,民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间美术、民间手工艺等都是民间艺术的重要组成部分句在我国各地,有许多著名的民间艺术ο

活动一

民间艺术交流会

民间艺术是广大农村劳动人民为满足自身精神生活的需要而创作,并在他们自己当中应用和广泛流传的艺术作品。

你知道什么是民间艺术?

民间艺术主要是以农民为主的劳动者的艺术。民间艺术自古至今祖祖辈辈历代传承,集中了劳动人民的聪明才智,民间艺术遍及全国各地,代言浓郁的民族性和地方特色,同各族人民的生活息息相关,特别是在一些民俗活动中,丰富多彩的民间艺术体现了劳动人们的思想、理想、性格、审美。

阅读课本“民间艺术交流会”内容,欣赏多姿多彩的民间艺术,并在地图上找一找。

北京京韵大鼓

东北秧歌

广东舞狮

陕西华县皮影

新维吾尔自治区木卡姆艺术

四川川剧变脸

江苏苏州刺绣

……

天津杨柳青年画

江西景德镇瓷器

活动二

我们这里的民间艺术

同学们,只要我们用心去观察,就会发现在你生活的地方,有不少令人骄傲的民间艺术。

自主学习课本“我们这里的民间艺术”内容,小组交流课前搜集的当地民间艺术,并进行分类。

山西寿阳“得胜鼓”

浙江杭州“余杭滚灯”

云南石林彝族《阿诗玛》

当地民间艺术的名称

你对它的了解

河南唢呐

甘肃香包

东北二人转

这些民间艺术满足了人们哪些需求,或表达了人们哪些愿望?你们那里有哪些民间艺术呢?

当地民间艺术课前调查表

分类

名称

介绍

民间艺术

山东泰安梆子

非物质文化遗产

肥城唢呐

民间艺术

民间手工

济南面塑

面塑之都

潍坊风筝

世界风筝之都

鲁绣

八大名绣之一

剪纸

传统艺术

肥城玉米皮编织

传统艺术

肥城藤条编织

传统艺术

肥城城毛线编织

传统艺术

肥城桃木雕刻

传统艺术

保护民间艺术

同学们,随着社会的发展,以及外来文化和城市文化的冲击,许多独具特色的民间艺术形式正面临着衰落的困境。

活动三

面对这些民间艺术的衰落,你有怎样的感受?有人说,这些东西消失就消失了,没有多大关系,你怎么看?

随着社会的发展,以及外来文化和城市的冲击,许多独具特色的民间艺术形式正面临着衰落的困境,我们为他们的未来忧心。

濒临失传的当地民间艺术

泰安梆,又名莱芜梆。莱芜梆,又名“莱芜讴”,也叫“靠山梆”或“泰山梆”,兴盛于清初,流行在山东莱芜、新汶、泰安、蒙阴一带。《中国大百科全书·戏曲、曲艺》(1983年版)中有专文记载。

梆子乐器

泰安渔鼓起源于商末周初,起初叫“三根木”。泰安本地的一门艺术——泰安渔鼓,这门艺术如今已经被列为非物质文化遗产,在近现代发展最盛,而随着时代发展,听渔鼓的人不多了,唱渔鼓的人也越来越少这门手艺正濒临失传!

唢呐,是中国传统的民间吹奏乐器,但大家平时欣赏到的唢呐演奏越来越少,安庄镇马埠村民梁氏唢呐队、汶阳镇砖舍村“李氏唢呐”都面临失传,李志全“李氏唢呐”是第六代传人,2007年“李氏唢呐”被列为肥城市首批非物质文化遗产名录项目,2010年被确立为泰安市市级非物质文化遗产项目。

玉米皮编织的坐垫在肥城民间由来已久,体现了劳动人民的智慧和勤劳,因为现在需要少了,慢慢地已难觅踪迹。

名称

简介产生和来源

现状

春联

喜庆象征,春节

也来越少了

山东泰安梆子

戏曲艺术

学唱的少了

泰安鱼鼓

说唱艺术

濒临消失

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