【中考真题】2024年吉林省长春市中考语文试卷（附答案） .pdf

2024年吉林省长春市中考语文真题

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一、基础知识综合

阅读下面的文字，完成下面小题。

学问是精神的食粮，它使我们的精神生活更加丰富。肚皮装得饱饱的，是一件乐事，

心灵装得饱饱的，是一件更大的乐事。一个人在学问上—有浓厚的兴趣，精深的造诣，他会

发现万事万物各有一个妙理在内，他会发现自己的心涵万象，洋（）明通达，时时有ji

（）托，时时在生展，这种人的生活决不会干枯，他也决不会做出卑污下贱的事。《论语》

记“颜子在陋巷，一箪食，一瓢饮，人不堪其忧，回也不改其乐”o孔子赞他“贤”，并不

仅因为他能安贫，尤其因为他能乐道，换句话说，他有极丰富的精神生活。

（节选自《朱光潜人生九论》）

1.给文中加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。

（1）专明（）（2）ji（）托

2.填入文中横线处的词语，恰当的一项是（）

A.不仅B.尽管C.如果D.虽然

3.“子”是古代对男子的美称，如“孔子”“颜子”；也用以尊称对方。下列词语同样可以用来

尊称对方的一项是（）

A.君B.仆C.愚D.汝

4.“学问是精神的食粮”，这个比喻句的本体和喻体之间的相似点是o

二、名句名篇默写

5.名篇名句默写。

毕业在即，骊歌响起，我们将各奔前程。亲爱的同学，距离不能阻隔我们的情谊，因

为（1）“—，—”（王勃《送杜少府之任蜀州》），更何况我们在同一个城市。未来的人生

之路，我们可能会遇到一些困难，但无论如何，一定要相信：（2）“—，—o”（李白《行

路难》）让我们互相激励，积极进取，就像杜甫在《望岳》中写的那样：（3）“—，—o”

祝福你！亲爱的同学！最后，我们一起向老师告别，他们（4）“—，—”（李商隐《无题》）

的奉献精神会时刻提醒我们度过永不怠惰的青春时光。

三、文言文阅读

阅读下面的课内文言文，完成下面小题。

鱼我所欲也《孟子》

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所

欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，

故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不摩也。如使人之所欲莫甚于生，

则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而

有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者

有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，

乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏

者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡

为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

6.解释加点词在文中的意思。

（1）故不为苟得也（）（2）故患有所不辟也（）

7.比较下面两组句子，体会原文的表达效果。

原文改后

乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而乡为身死而不受，今为宫室

不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识之美、妻妾之奉、所识穷乏者得

穷乏者得我而为之。我而为之。

8.在中华民族历史上，无数仁人志士都把“舍生取义”奉为人生准则。在今天，又该如何理

解“舍生取义”呢？

试卷第2页，共11页

阅读下面的课外文言文，完成下面小题。

草木之种类极杂，而别其大较有三，木本、藤本、草本是也。木本坚