对比之妙妙笔生花概要课件.pptVIP

对比论证对比之妙，妙笔生花宜宾市一中涂国萍

设计流程?1、对比论证的概念、作用、类型、具体的操作方式。?2、读写联动，赏析——写作?3、从句——段——篇运用对比。?4、选择正反示例，让学生分析

学习目标【学习目标】1、知识与能力：掌握对比论证论证的方法。2、过程与方法：方法点拨——语段模板——片断写作——师生点评，讲练结合，读写联动，让学生掌握对比论证方法。3、情感态度与价值观：发展学生的思维能力，提高认识水平。教学重、难点：掌握对比论证的具体运用方法，结合论点对材料进行比较分析。

概念感知何为对比论证？对比论证——用相反或相对的两方面事实或道理论证论点的方法。是一种求异的思维方式，它侧重于从事物的相反或相异的属性的比较中来揭示需要论证的论点的本质。即从正反两个方面去阐述道理，使文章的论证更加充分。形式上是一正一反，一阴一阳、一实一虚，在内容上是真与假、好与坏、美与丑、善与恶或用其它对立的两方作对比来发议论。

对比之妙，妙在何处？赏析下面片段说一说：对比的妙处

片段赏析大夫登徒子侍於楚王，短宋玉曰：“玉为人体貌娴丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后宫。”王以登徒子之言问宋玉。玉曰：“体貌娴丽，所受於天也；口多微辞，所学於师也。至于好色，臣无有也。”王曰：“子不好色，亦有说乎？有说则止，无说则退。”玉曰：“天下之佳人，莫若楚国；楚国之丽者，莫若臣里；臣里之美者，莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。登徒子则不然。其妻蓬头挛耳，齞唇历齿，旁行踽偻，又疥且痔。登徒子悦之，使有五子。王孰察之，谁为好色者矣。”——《登徒子好色赋》

《晋书》载“潘岳妙有姿容，好神情”，少时挟弹弓出外行猎，无数的少女少妇为之癫狂，忘却礼教矜持，大庭广众之下，手拉手地把俊俏少年围在中间，向他抛掷新鲜水果。潘岳出行一次，竟也能满载而归。

然而，我读到《晋书》另一段就笑得打跌：“左太冲绝丑，亦复效岳游遨。于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。”还有个和左太冲一样的倒霉的是张载，他也是名垂一时的文学家，不过很丑。《晋书》记载：“时载甚丑，每行，小儿以瓦石掷之，委顿而返。”

左太冲是自己不厚道，男版的“东施效颦”，怨不得被广大妇女同胞唾弃。但是张载被小儿抛掷石块，委顿而返，却实在是有点无奈和伤心。

?黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而，就是这样一个天生严谨自律的民族，却在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。人们难以忘记60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往事的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色、稀薄那呼声——修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然受到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”可见，理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。（高考优秀作文《让纪念闪耀理性光芒》）

对比之妙，妙在此处一、亮度二、梯度三、深度四、力度

对比有法，才能铸华彩文章对比类型纵向对比横向对比正反对比

（一）横向对比（事实）不同对象之间的比较，称为横向比较1、时间：古——今同一时代不同的人2、空间：中——外同一地域不同的人3、领域：政治、经济、体育、历史、文学

包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转。”面对他人的过错，耿耿于怀、睚眦必报会带来沉重的心灵负累。与其让仇恨啮噬心灵，制造痛苦，不如以包容之心去获取一份泰然。勾践忍受了十年卧薪尝胆的艰辛，灭吴后下令诛尽吴国宗室。韩信未发迹时无端遭受“胯下之辱”，但封王之后却笑释前嫌，任命当初侮辱过自己的人为巡城校尉。相比之下，韩信的人格要比勾践健全得多。鲁迅先生说过，“渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，包容不仅是对他人的宽恕，更是送给自己的最好礼物。

贝多芬甩开了尘世的喧嚣，在音乐的国度里尽情跳跃；居里夫妇抛弃了名利的纷扰，在科学的世界迈出了更深远的步伐；陶渊明忘却了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他们的人生轻松