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同学们,之前的课程我们分别从宏观和微观角度学习了毛泽东思想。
今天我们进入第五章中国特色社会主义理论体系的形成发展
从第五章到第八章就是整本教材的后半部分了。
在逻辑上和前半部分一致。
毛泽东思想是先总括,再按不同历史阶段形成的理论进行深入理解。
中国特色社会主义理论体系也是在第五章先概括,再按再按不同历史阶段形成的理论进行深入理解。就是邓小平理论“三个代表”重要思想、科学发展观。但教材的结束不是理论体系的结束,还有必威体育精装版理论成果——习近平新时代中国特色社会主义思想,单独成为一课,我们在下学期会讲解。
恩格斯指出:“每一个时代的理论思维,包括我们这个时代的理论思维,都是一种历史的产物,它在不同的时代具有完全不同的形式,同时具有完全不同的内容。”
一个政党在一个时期要完成的历史使命,一代领导人在一个阶段要解决的时代课题,都是由当时的时代要求和人民愿望决定的。
一个又一个重要的历史时期
一代又一代党的领导人
这恰恰就反映到了中国特色社会主义理论体系的框架中。
具体到我们这一讲,就是要讲清两个问题。
一、中国特色社会主义理论体系形成发展的社会历史条件(强调了背景)
二、中国特色社会主义理论体系形成发展过程(强调了历史逻辑的发展)
首先,我们来看第一部分中国特色社会主义理论体系形成发展的社会历史条件
逻辑很清楚
三点为了便于大家记忆我们可以理解为分别代表了国际、国内、重要节点
大家一定要明白,中国的发展离不开世界。
要理解马克思主义中国化时代化的发展、中国特色社会主义理论体系的形成,
必须要将眼光放宽,首先要理解作为背景的国际形势变化和世界发展趋势、时代主题及时代特征,并且要深刻把握人类社会发展规律
这也是为什么我们这门课理论性很强,大家很多时候觉得比较难理解的原因。
我们这门课的核心,马克思主义中国化时代化来源于实践,又是实践的升华。
那接下来我们一起按照时间逻辑来看一下,不同时期的国际背景、国际格局、国际形势有什么特点。
宏观上看和平和发展是时代的主题。
政治上对应了世界多极化,经济上对应了经济全球化
同时在发展的过程中各国家之间的综合国力竞争日益激烈
和平与发展大家都不陌生了,在这里我们可以通过党史纪录片一起感受一下这一时代主题和我国发展之间的联系。
世界多极化深入发展既是历史发展的大势,也是国际社会的普遍期待。
作为大学生,我们应该深入地理解一个概念。不局限于课本,更要尽量接触到一流学者、前沿理论。这里给大家分享了金灿荣教授对世界多极化的深入理解。他将世界多极化和国际关系民主化联系起来,他认为国际关系民主化是比多极化更有利于世界发展的、更加平等国际格局,而这样的格局是更符合我们价值观、更符合“人类命运共同体”主张的格局。
不仅是世界多极化,我们这门课理论性的东西很多,大家要一起尝试着联系着学,在发展中学习理论,深化对理论的理解。
20世纪70年代,有经济危机、有冷战格局的重大变化、有广大发展中国家的增强
国际形势总体趋于缓和
时代发展的关键词是求和平、谋发展、促合作
和平与发展成为时代主题是邓小平理论形成的时代背景。
在这样的时代背景之下,我们指明了当今世界是开放的世界,中国的发展离不开世界。
我们一再强调,因为这门课的理论性比较强。
理论它本来就是抽象的,我们通过什么去理解理论呢?
一定要把理论放到具体的文本,具体的实践中去理解,所以在这门课中我也经常给大家补充很多重要论断的出处,让大家去试着理解这些论断提出的时代背景,或者是有什么现实指向性。也是帮助大家去树立历史思维,不要单纯地就理论而去记忆,一定要把理论成果放到历史的长河中,放到历史的实践中,放到历史的坐标中去理解。
1988年12月21日,邓小平会见印度总理拉吉夫·甘地时指出:“应当把发展问题提到全人类的高度来认识,要从这个高度去观察问题和解决问题。只有这样,才会明了发展问题既是发展中国家自己的责任,也是发达国家的责任。”
这就是邓小平站在国内大局和国际大局相互联系的高度审视中国和世界的发展,
这就是我们说得善于从全局上思考问题
这一种大胸怀、大格局。
在这样的国际背景下,邓小平理论产生了。
邓小平理论作为中国特色社会主义理论体系的开卷篇,是毛泽东思想在新的历史条件下的继承和发展。
以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体对时代特征和总体国际形势的重大战略判断,为冷静观察国际问题和深刻思考国内问题,明确回答“中国向何处去”提供了基本前提。
20世纪80年代末90年代初
一个重大变化就是东欧剧变、苏联解体
我们可以一遍看视频一边思考如何看待苏联解体。
苏联解体是学术界研究的重要问题,不同的研究者从不同的视角探讨苏联解体的原因。有的从民族问题角度来分析,有的从信仰缺失的角度来研究,有的从苏共改革的角度来阐释,有的从苏联联邦制的国家形式的角度来探讨。苏联解体肯定是
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