统考版2025版高考历史一轮复习第一部分微小题专练专练六十四中外历史人物评说.docVIP

专练六十四中外历史人物评说

1．[2024·全国乙卷][历史——选修4：中外历史人物评说]

材料孔尚任(1648～1718)，山东曲阜人，孔子六十四世孙。康熙二十三年，皇帝南巡过曲阜，孔尚任进讲儒家经典受赏识，破格授国子监博士，后迁户部主事、员外郎等职。他博览群书，喜诗文，精通音律，著有《湖海集》等诗文集。他经十余年时间，于康熙三十八年，写成传奇剧本《桃花扇》。该剧以明末复社文人侯方域与李香君悲欢离合的爱情故事为线索，描写了南明弘光小朝廷的覆亡悲剧，抒发了作者的兴亡之感，达到了历史真实和艺术真实的较好结合。剧本场面宏大，结构严谨，语言美丽，主要人物也塑造得特别胜利。《桃花扇》在京师上演，使名臣故老皆掩映独坐，唏嘘而散，为统治者所不满，孔尚任旋被罢官。

——摘编自《中国戏曲史》等

(1)依据材料并结合所学学问，概括孔尚任《桃花扇》取得胜利的条件。

(2)依据材料并结合所学学问，简析孔尚任仕途浮沉的缘由。

2．[2024·全国甲卷][历史——选修4：中外历史人物评说]

材料孔子“以诗书礼乐教”，在周游列国遭受逆境的状况下，仍“讲诵弦歌不衰”。孔子曾向鲁国、齐国的音乐大师学习，并有深刻的领悟力和超群的演奏技巧。史载，孔子整理的《诗》305篇，“皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音，礼乐自此可得而述，以备王道，成六艺”。孔子强调“正音”“雅乐”，反对靡靡之音，他说：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”又说：“恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也，恶利口之覆邦家者。”在孔子看来，“乐教”不仅仅是声乐、器乐、歌舞等形式，而且是育人才、齐风俗，实现政治与社会志向的重要途径。“礼云礼云，玉帛云乎哉？乐云乐云，钟鼓云乎哉？”——据《史记》等

(1)依据材料并结合所学学问，概括孔子提倡“乐教”的缘由。

(2)依据材料并结合所学学问，简析孔子“乐教”思想的影响。

专练六十四中外历史人物评说

1．答案：(1)深受儒家思想的影响；孔尚任文学功底深厚，努力创作；《桃花扇》的内容契合了明清易代的时代背景；《桃花扇》本身的历史性和艺术性。

(2)康熙帝为巩固统治，推崇儒学；孔尚任为孔子后裔；康熙帝赏识；孔尚任创作的《桃花扇》使得明朝旧臣怀念故国，引起统治者不满。

解析：(1)本题是背景类材料分析题。时空是：清朝(中国)。据材料“孔子六十四世孙”“孔尚任进讲儒家经典受赏识”可知，深受儒家思想的影响；据材料“他博览群书，喜诗文，精通音律，著有《湖海集》等诗文集。他经十余年时间，于康熙三十八年，写成传奇剧本《桃花扇》”可知，孔尚任文学功底深厚，努力创作；据材料“该剧以明末复社文人侯方域与李香君悲欢离合的爱情故事为线索，描写了南明弘光小朝廷的覆亡悲剧”“《桃花扇》在京师上演，使名臣故老皆掩映独坐，唏嘘而散”可知，《桃花扇》的内容契合了明清易代的时代背景；据材料“达到了历史真实和艺术真实的较好结合。剧本场面宏大，结构严谨，语言美丽，主要人物也塑造得特别胜利”可知，《桃花扇》本身的历史性和艺术性。(2)本题是背景类材料分析题。时空是：清朝(中国)。据材料“孔子六十四世孙”及所学学问可知，康熙时期为巩固统治，推崇儒学，而孔尚任作为孔子的六十四世孙，身份特别；据材料“康熙二十三年，皇帝南巡过曲阜，孔尚任进讲儒家经典受赏识，破格授国子监博士”可知，康熙帝赏识；据材料“《桃花扇》在京师上演，使名臣故老皆掩映独坐，唏嘘而散，为统治者所不满，孔尚任旋被罢官”可知，孔尚任的《桃花扇》使得明朝旧臣怀念故国，引起统治者不满。

2．答案：(1)缘由：春秋晚期，王官之学起先向私家之学过渡；孔子是西周奴隶制度的崇拜者和主动维护者；维护等级秩序的须要；乐本身已经具备了礼的性质；乐具有情感感化的作用等。

(2)影响：乐教思想是以孔子为代表的儒家思想体系中的重要组成部分，其中所包含的“礼乐”“感化”“美”的思想亦成为我国历史文化的珍宝；乐教侧重于个人和社会的关系，以个人的自我修养，达到社会的和谐；乐教把音乐和社会紧紧地联系在一起，为现实政治服务；孔子的乐教思想是企图教育人们维护传统的贵族音乐，以达到政治上复原西周宗族制的所谓志向社会。

解析：(1)本题是背景类材料分析题。时空是春秋时期的中国。缘由：结合材料中关于“乐教”的内容和所学学问可知，可从孔子生活的时代、代表的阶级利益、乐本身的特征和作用、私学的兴起等角度进行分析。

(2)本题是影响类材料分析题。时空是春秋时期的中国。影响：结合材料中孔子关于“乐教”的内容、上述分析的缘由和所学学问可知，关于影响可从孔子儒家思想的发展、“乐教”对维护等级秩序与和谐社会发展的影响、为现实政治服务的须要及乐教的本质等角度进行分析。