2.2《红烛》课件++2024-2025学年统编版高中语文必修上册+.pptx

红烛

闻一多;蒋捷“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”

舒亶（dǎn）“画檐细雨偏红烛。疏星冷落排寒玉。”

李商隐“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”;学习任务：探寻青春底色。

1、反复诵读，咀嚼诗歌语言；

2、把握意象，体悟作者感情。;闻一多（1899—1946），本名闻多，湖北浠水人士。1910年在两湖师范学堂附属高等小学念书；1911年辛亥革命爆发，居家念书；1912年考入清华大学，在清华读了十年书。1922年留学美国；1923年出版第一部诗集《红烛》；1925年以后，先后在北平艺术专科学校、武汉大学、青岛大学、清华大学、西南联大任教；1944年加入中国民主同盟；1946年在云南昆明发表《最后一次讲演》痛斥国民党特务，被国民党特务暗杀。

;身份：中国现代伟大的爱国主义者，坚定的民主战士，中国民主同盟早期领导人，中国共产党的挚友，新月派代表诗人和学者。

文学成就：他致力于研究新诗格律化的理论，在论文《诗的格律》中，音乐美（音韵节奏）、绘画美（富丽的“辞藻”）、建筑美（节的匀称和句的均齐）著有诗集《红烛》《死水》。

;诵读诗歌，感受形式和韵律，思考：郭沫若的《立在地球边上放号》和闻一多的《红烛》在韵律、形式、抒情以及和传统诗歌的关系等方面有何特点？;小结：《立在地球边上放号》和《红烛》在韵律、形式、抒情以及和传统诗歌的关系等方面的特点：;再读诗歌，思考：闻一多抓住了哪些特征去描写“红烛”？

;红烛啊！

这样红的烛！

诗人啊

吐出你的心来比比，

可是一般颜色？;红烛啊！

这样红的烛！

诗人啊

吐出你的心来比比，

可是一般颜色？;当时，民众深受封建主义帝国主义思想文化的毒害，如沉睡梦中尚未觉醒，血性犹存然而麻木不仁。

诗人认为：自己的职责，就在于从梦中唤醒世人、救治世人的灵魂。使民众觉悟，使民众奋起，使民众热血沸腾，使民众走向光明，从封建主义帝国主义所设置的精神监狱中解放出来。;“光”象征着红烛牺牲自我、拯救世人的理想信念。;思考：“蜡炬”与“红烛”的“灰”和“泪”象征意义的不同？;思考：“蜡炬”与“红烛”的“灰”和“泪”象征意义的不同？;小结：“蜡炬”象征着因不能承受相思之苦而陷入悲伤无法自拔的忠贞。

“红烛”象征着为了拯救世人而主动牺牲自我的理想人格的化身。;第七、八小节;在文艺评论中有一个术语，叫“意象解构”，它指的是诗人经常将一个完整的意象，分解成几个不同的部分来表情达意。—比如，在古诗词中经常出现的意象“丁香”，到了诗人戴望舒笔下，就被分解成“丁香一样的颜色”“丁香一样的芬芳”“丁香一样的忧愁”，颜色、味道、气质三个部分。

象征

;唐代著名诗人白居易在《与元九书》中就指出：“诗者，根情，苗言，华声，实义。”如果拿一棵树来类比诗歌，白居易认为情感是它的根本，语言是它的苗叶，声音是它的花朵（“华”同“花”），思想是它的果实。情感之于诗歌犹如根本之于树木，而“求木之长者，必固其根本，欲流之远者，必浚其泉源”（魏征《谏太宗十思疏》），可见，诗歌的情感何其重要。;通过比较，我们感受到了诗人对意象内涵的拓展和翻新，赞美了红烛以“烧蜡成灰”来点亮世界的奉献精神。同时，我们也发现诗人每次面对“红烛”的情绪却不尽相同，那么诗人是如何借助与红烛的“对话”表达青春的困惑与希望，以及对理想的坚毅追求。请你分别用一个词来概括诗人在每节诗歌中咏叹红烛的不同情绪。;创作特色;;朱自清评价闻一多;;;;;;;新时代的红烛精神体现在哪里？

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