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学习中国历史名人故事
以名人为典范,从巨人那里汲取力量,借鉴,提高自己的人格
修养,下面有的中国历史,欢迎阅读!
《晏子春秋?内篇杂下》中讲了一个十分有趣的故事,故事说:
某年,春秋时齐国的相国晏婴出使楚国,楚王挖空心思,想了许多
诡计想让晏婴出丑,都没有得逞。
这天,楚王设宴招待晏婴。当宾主酒都喝得有几分醉意的时
候,只见两个小吏绑着一名犯人从楚王面前走过。楚王故作惊奇地
站起来问道:绑着的人是干什么的?小吏禀报说:他是齐国
人,作贼的。楚王转过头来讥讽地对晏婴说:哦,齐国人。你们
齐国人都惯于偷东西吗?
晏婴闻言起身,不慌不忙地答复说:我曾经听说过,桔树生
长在淮南,就能结出桔子;移植到淮北,就会长成枳实,叶子虽说相
似,但两者的味道却大不相同。这是什么原因呢?因为水土不同。这
个人在齐国不偷东西,到了楚国就成为盗贼,恐怕也是楚国的水土
使这人变成这个样子的吧?
楚王吃了亏,瞪着眼,默不作声,认识到自己不是晏婴的对手
了。
这个故事表现了晏婴的机智雄辩,不过,客观环境、条件对人
们的道德观念、善恶标准也确实是有一定影响的。看不到这种影响
作用,就不能理解道德观念在不同地区、不同国度的差异性和蔼恶
标准的相对性。当然,过分夸大这种影响作用,也是会流于偏颇
的。
明朝有一位著名的民族英雄,名叫于谦,他在明宣宗、英宗、
景宗各朝,都做过不小的官。当时官场黑暗,营私舞弊贪赃贿赂成
风,于谦抱定粉身碎骨全不怕,要留清白在人间的志向,出淤泥
而不染,清廉奉公,颇有政绩
据说,于谦当兵部侍郎时,有一次巡抚河南。其时朝中宦官
王振专权,骄横跋扈,贪赃纳贿,无所不用其极。地方官进京或京
官奉差外出回京,都须向他献纳金银珠宝等贡品礼物,如假设不
然,就会遭到种种非难、打击和排挤。于谦对王振的不法妄为,早
已十分厌恶。这次回京之时,有人私下劝他带些绢帕、蘑茹、线香
之类的土特产品?送给权贵们作个人情。于谦听了哈哈一笑,当即展
纸挥毫,赋诗一首:
绢帕茹蘑与线香,本资民用反为殃;
清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。
然后,他果然不带一物,两袖清风地上路了。由此,清风两袖
(或曰两袖清风)这个便常常被用来形容正直、清廉的品行。
1202年,陆游之子子龙到吉州任司理参军。吉州在赣西南,
靠近井冈山地处偏僻。当时,曾任任书监的杨万里和益国公周
必大当时都告老住在吉州,他们都是陆游的老友。陆子龙赴任前,
希望父亲给杨万里和周必大修书--封,请们对自己多加照顾。
舐犊之情,人皆有之,陆游也不例外。他希望儿子仕途顺利,
又不愿意儿子依靠私人关系向上爬,便冷静地写了一首二百六十字
的五言长诗,作为给儿子的临别赠言。诗中写道:益公名位重,
凛假设乔岳峙,得见已足荣,切勿有所启;又假设杨诚斋,清
介世莫比,汝但问起居,余事莫挂齿。益公指益国公周必大,
诚斋是杨万里的别号,陆游的用意是告诉儿子,益国公周必大名高
位重,你见他也就行了,千万不要有所求;杨万里是位清白耿直的老
人,你探望之时,莫要让他为你讨人情,以免败坏了他的名声。
孟子的母亲十分注重环境对人的思想品德的影响作用,孟子小
时候,孟母为了能使他受到良好的教育,曾先后迁居三次。
据说,孟母起初带着年幼的孟轲,住在一所公墓附近。孟轲看
见人家哭哭哀哀地埋葬死人,他也学着玩。孟母见了,说:我的
孩子住在这里不适宜!很快把家搬到了一个集,市的附近。在新家
附近,孟轲看见商人们自吹自夸地卖东西赚钱,觉得很有趣,便又
学着玩。孟母看在眼里,心里想道:不行,孩子住在这里也不适
宜。于是,她又寻找迁居的适宜地方,很快将家搬到了靠近学堂的
地方。在这里,孟轲不久就开始学习礼节,提出上学的请求了。孟
母这才快乐地说:这里才是适宜我儿居住的地方。于是,便在这
里住了下来。
后来,孟子果然未负慈母心,成了有名的学者和思想家。
清人李汝珍的小说《镜花缘》中写了一个君子国,在这个国
度里生活的人,相互谦让成风:顾客嫌货优价低,卖主说定价已经
过高,进一步要求顾客就低还价,顾客愿意出高价买次货,卖主宁
肯把好货用低价出售;对此,旁边的人都说这顾客出大价而买丑货
,这是欺人不公,付款时,顾客要给头等的银子,而卖主那么只
收次等的银子……他们就是这样相让而争。这里的士庶人等,无
论富贵贫贱,举止言谈,莫不恭而有礼,真正到达了耕者让畔,
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