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装在套子里的人;认识作者:

19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家,情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师,短篇小说的巨匠著名剧作家。

早期作品多是短篇小说;后期转向戏剧创作,他善于从日常生活中发现具有典型意义的人和事,通过幽默可笑的情节进行艺术概括,塑造出完整的典型形象,以此来反映当时的俄国社会。

;1.别里科夫的档案资料:;别里科夫;2.“可是,这个装在套子里的人,差点结了婚”。

(1)别里科夫与华连卡结婚的可能性:

华连卡长得不坏;五等文官的女儿,有田产;第一个待他诚恳而亲热的女人;他人的怂恿→应当要结婚

(2)婚姻破灭的原因:

漫画事件、自行车事件——害怕有不良后果、觉得华连卡姐弟的言行出格→走不出套子。

;3.别里科夫为什么要生活在套子里?;他的恐惧具有攻击型or防守型?

歌颂过去、帮助维护秩序;

开除学生、辖制中学及全城的人

;别里科夫的形象:

受害者:孤僻胆怯、害怕新事物、逃避现实;

沙皇卫道士:封闭保守、因循守旧、令人感到沉闷、可怜……;;4.“可是一个礼拜还没有过完,生活又恢复旧样子,跟先前一样郁闷、无聊、乱糟糟了。”;写作时间1898年。

社会背景:19世纪末沙皇俄国的黑暗现实。1881年,沙皇亚历山大二世被刺身亡,继位的沙皇亚历山大三世加强了专制恐怖统治。受欧洲进步文明潮流的影响,俄国也兴起变革之风,要求自由民主。面对汹涌的变革浪潮,沙皇政府采取一切暴力手段进行镇压,逮捕流放革命者,查封进步刊物,禁锢人们的思想言论。全国警探密布,告密者横行,一切反动势力纠合起来,对抗进步的潮流,竭力维护腐朽没落的沙皇统治。绝大多数普通人深感压抑,渴望改变现状,却又无力与专制治统治做斗争,只能逆来顺受,麻木而小心翼翼地生活。;作者对当时整个社会的极尽辛辣的讽刺。讽刺的是在严酷的封建统治之下,俄国人民和社会的封闭与保守,泥古不化与自我摧残。

“囚”;套子象征什么?;除了极端维护自己利益,仇视社会进步,逆历史潮流而动的反动统治者外,更多的“套中人”是墨守成规、因循守旧的小人物,他们对新生事物不适应、??理解,他们在思想和行动上抗拒社会发展和变革,他们封闭自己也压制他人。

契诃夫的思考不仅是政治性的,还是人应该如何才能摆脱思想上的奴性,满足于个人幸福追求的庸俗,获得真正的人的自由。;马戏团里表演的大象都是从小就开始训练的。小时候的小象很调皮,玩性又大,故用绳子把小象拴在木桩上。由于小象力量小,经过很多次的试验,它都无法将木桩拖动。当时间久了之后,只要把象系在木桩上,象知道自己无法挣脱,也就安分了。

当小象长大变成了大象,在马戏团中可以做很多的表演。大象力大无穷,可以搬很多东西,但在表演后,却很安分地被拴在木桩上。

;信息茧房:

信息茧房是指人们关注的信息领域会习惯性地被自己的兴趣所引导,从而将自己的生活桎梏于像蚕茧一般的茧房中的现象。由于信息技术提供了更自我的思想空间和任何领域的巨量知识,一些人还可能进一步逃避社会中的种种矛盾,成为与世隔绝的孤立者。在社群内的交流更加高效的同时,社群之间的沟通并不见得一定会比信息匮乏的时代更加顺畅和有效。

;每个人都生活在套子里,套子有利有弊。既可以保护自己,也限制了自己。从不同角度去评价会看到不同的结果。

提醒自己时刻反省自身,是否在故步自封。

;“世界上没有一个地方像我们俄罗斯这样,人们受到权威的如此压制,俄罗斯人受到世世代代的奴性的贬损,害怕自由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得太惨了。”——契诃夫

“人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西;但他是一根能思想的芦苇”。——帕斯卡尔;五、作业布置

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