上海市育才中学2023-2024学年高二上学期语文期末试卷（含答案）.docxVIP

上海市育才中学2023学年第一学期高二年级语文学科期末调研卷

时间：150分钟满分：150分

一、积累运用（10分）

1．按要求填空：（5分，每空一分）

（1）子曰：“君子食无求饱，居无求安，___________________________，就有道而正焉，可谓好学也已”。（《论语·学而》）

（2）大学之道，在明明德，在亲民，_____________________________。（《礼记·大学》）

（3）__________________________，惟有饮者留其名。（李白《将进酒》）

（4）__________________________，更那堪、冷落清秋节。（柳永《雨霖铃》）

（5）《老子》中指出，人们做事常常在接近成功的时候失败了，如果能做到“___________________”，就可以避免败局。

2．下列选项中成语使用不恰当的一句是（）。（2分）

A.这座慧心营造的国际展览会建筑简直是鬼斧神工。

B.这篇文章观点比较一般，但在结构安排上差强人意。

C.这篇报道文笔很好，只是所谈论的问题已是明日黄花。

D.说起老教授在学术上的卓越贡献，学生们满是溢美之词。

3．将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（）。（3分）

许多研究者认为，______。______。处于现实生活中的人，受到物质需要与理性法则的强迫和约束，是不自由的，______，也就是说，______。因此，______。

①只有在非功利的自由活动中，才能痛快地拜托这一切

②“游戏”是人类发泄过剩精力的活动，并不是维持生活所必需的

③艺术活动起源于人类所具有的“游戏”本能

④“游戏”本能成为人类创造自由艺术天地的创作动机

⑤只有通过“游戏”这样的活动，人才能获得身心解放的愉悦

A.③④①②⑤B.③②①⑤④C.⑤②①④③D.⑤④②①③

二、阅读（70分）

（一）阅读下文，完成第4——8题。（16分）

古代神话

骆玉明

①在文学史的初始阶段，神话是一种重要而独特的现象。首先需要说明的是：在远古社会中，神话关涉的范围要远出于文学之外。它本是原始人类的综合的意识形态，是他们对世界的认识和解释，是他们的百科全书式的知识体系，又是他们的愿望的表达。人类最初是生活在一个神话世界中的。

②那么，神话的文学意义又表现在什么地方呢？首先，神话的思维充满了直觉与幻想，是人类理性逻辑尚未发展成熟时期的思维方式。它虽然是不自觉的，却依然表现了人类的艺术天性。同时，神话故事也给后来的文学创作提供了极好的素材。

③但神话在一个民族的文学中最终留下多么深的痕迹，对它的发展造成多么大的影响，仍然与其他一些条件相关；换言之，神话的存在并不直接导致文学艺术的发达。因为，神话最初的功能主要是解释自然，或如马克思所说，是借助想象以征服自然力（见《〈政治经济学批判〉导言》）。如果停留在这一阶段上，神话对人自身的关注会是比较有限的。只有当神话将更多的注意力投向人自身，越来越多地反映人类社会中的生活情感、矛盾冲突时，才会形成真正意义上的“神话文学”。像古希腊的荷马史诗和不少戏剧都是这样的作品。神话文学的显著特点，是“神”或“英雄”具有丰富的人性，有着世俗的渴望和常人的困苦。

④由此来看中国古代神话，会比较清楚。现存的中国上古神话资料主要见于《山海经》、《淮南子》、《楚辞》、《庄子》等几部不同类型的著作，这些书或讲述荒诞的地理知识，或引用古代传说帮助论说哲理，或在奇异的想象中抒发个人内心的郁闷，但都不以记述神话故事为中心。从这些著作及其他古籍的记载中，可以看到大量神祇的名称和零散的事迹，但看不出有完整的神话系统，各种神话故事、神话人物之间，只有相当松散的关系，而且各自都是以片断的形态被记载下来的。以前人们对此现象有不同的解释，如鲁迅、胡适等人认为中国古代神话原本是不发达的，而上世纪五十年代以来，不少人提出：中国古代原来也有着丰富的神话，只是后来被“历史化”或失传了。

⑤这里有个问题，就是需要把原始神话和文学化的神话加以区分。从后者来说，中国古代神话文学不发达是显然的。造成这一现象的主要原因是：当中国历史进入文献时代，以崇群体而抑个体、注重实际而不喜幻想为特征的周文化已经占据了主导地位。这一文化体系不能容忍伟大的人物具有常人的缺陷和痛苦，也不利于“想入非非”的文学的蓬勃生长。因之，那些古老的神祇也就无法获得丰富的人类情感，无法转化为丰满的文学形象。

⑥这里当然也有地域上的区别。在黄河流域文化范围内，至周代，神话消退的现象已经很明显。《诗经》形成的年代，大体与古希腊的《伊利亚特》、《奥德赛》，印度的《黎俱吠陀》及《旧约·诗篇》相当，但《诗经》无论叙事还是抒情，基本上没有神话色彩。北方的其他著作，也很少涉及神话。南方的楚文化体系则不同，一直到战国乃至汉代，南方的著作尤