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周国平论教育读书心得体会

周国平论教育读书心得体会1

和老朋友聊天时，她为我推荐了周国平的作品，于是，在

好奇心的驱使下，到书店买来了《周国平论教育》这本书。

“守护人性，这是一个父亲的教育情怀，一个哲学家对教

育的眷思，也是教育的终极使命。”这是此书封面上的题字，

如此醒目。周国平先生既非在教育界工作，更不是教育家，但

是他对教育却可以有自己深入的见解，这可以说是让人非常佩

服。但身为曾经的学生和现今的一线教育工作者，结合亲身谈

谈读后之感。

以下摘自书中的原文片段是我最有感触之点所在：

学校教育的使命是让学生学会快乐地学习，为将来快乐地

工作打好根底。可以快乐地学习和工作，这是精神上优秀的征

兆。

在我看来，学习不快乐，把学习变成折磨，仅此一点，就

已经是教育的最大失败。从小学开场，孩子们就受这个折磨，

上了一天学，回家还必须做大量枯燥的作业，天天上床时都筋

疲力尽，其用处只是应付考试，对真正的智力开发毫无好处。

到了中学，尤其是高中，折磨越来越甚，简直是虐待了。

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让学生快乐的学习，能得到素质全面的开展，这也是我们

教育界屡次课程改革所遵循的宗旨。但结合我们的国情来讲，

何为教育？让学生通过学习找到一个理想体面的工作是不是教

育？依周国平的看法，似乎不是。而这绝对是绝大多数家长心

目中的教育。学会文武艺，报效与国家，学而优那么仕，这是

中国自古以来的深沉传统。否认这一传统，固然显得有思想，

但是显然脱离了中国教育最大的现实。

在我看来，正如共产可以区分为最低纲领和最高纲领一

样，教育也可以区分出最低目的和最高目的。前段所述，即是

最低目的。通过教育，使人可以拥有一项技能，为自己谋生，

同时也为社会效劳，把这做为教育的目的，绝对是正正当当、

理直气壮和无可厚非的。然而，教育的目的又不仅仅是这些。

教育的最高目的，正如周老师所说，“什么是教育？教育

应使人获得成熟和自由，让生命绽放在爱和蔼良之中”。正是

在这一意义上，在书的第四页他又谈到：“德育就是要鼓励崇

高的精神追求，而不是灌输标准；智育就是要开展好奇心和理

性考虑的才能，而不是灌输知识；美育是要培育丰富的灵魂，

而不是灌输技艺”。所谓的“而不是”，在我理解，应该是

“而不仅仅是”的意思。

由此我联想到禅宗六祖慧能与其竞争者神秀的.争执：菩

提是不是树？明镜是不是台？恐怕正确的答复也应该是：菩提

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不仅仅是树，明镜也不仅仅是台。慧能的顿感悟固然高妙，神

秀的渐修却也很有道理。由此联络到教育，教育固然要从根本

的理念上正确，但是现实的操作中，又必须有一定的程序、标

准和形式做为根底。正如寺庙中不能因为讲究顿悟，就完全否

认了修行的价值，修行是一个日常的程序，它可以帮助实现顿

悟，但不能保证到达顿悟。教育也是一样，按部就班地上课，

可以帮助学生获得好成绩，增强生活和工作的本领，增大了获

得自由和幸福和可能，或者说使之成为“大概率事件”，但是

不可以保证，成绩好的学生就一定能找到好工作，找到自由和

幸福。

基于上述分析^p，在详细的教学过程中，我们有必要

坚持这样的观点：分数很重要，有助于一个学生走向成功，一

个不重视分数的学生不是一个上进的好学生；但同时，也不要

把分数看得过于重要，因为它只是智育的一个指标，同时浸透

了德育、体育和美育的一些成果，但绝对不是德智体美教育的

全部。

有了上面正确的理念为根底，作为一名普通的高中老师，

我们在面对以素质教育为由完全否认应试教育的批评时，就增

添了底气和勇气；我们在面对政府部门的某些“唯分数论”的

规定时，就多了理解和坚持；我们在讲台上授课时，就可能更

接近全面和完美。

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周国平论教育读书心得体会2

周国平是我国著名的诗人、哲学家。他的作品以其文采和

哲学思想赢得了无数读者的青睐，读者们大都能从他的文字中

得到启迪和智慧。《周国平论教育》是作者第一本系统梳理其

教育考虑的随笔。作者考虑教育问题，是从其哲学专业背景出

发的。他在哲学上做的工作，大多是对人生问题的考虑。不

过，人生问题和教育问题是相通的，做人和教人在根本