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王阳明心学精髓

王阳明是明代著名思想家、哲学家，在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊，

以自己的体悟加以完善，形成了独具一格的“心学”体系。王阳明的思想一出

世，便产生了巨大的反响，为当时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力。曾国藩

曾评价说：“王阳明矫正旧风气，开出新风气，功不在禹下。”几百年来，王

阳明的思想影响了海内外无数人，张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中

受益。美国哈佛大学教授杜维明断言，21世纪是王阳明的世纪。

无善无恶心之体，有善有恶意之动。

知善知恶是良知，为善去恶是格物。

——王阳明心学最高概括之“四句教”

此心光明，亦复何言。

——王阳明临终遗言

以下摘录，皆出自王阳明《传习录》等著作。

1、欲修身，先养心

心即理也，天下又有心外之事、心外之理乎？

心即理。天下难道还有心外之事、心外之理吗？

人生启迪：浮世之中，总有许多人为追求物质享受、社会地位和显赫名声

等身外之物，而心力交瘁、疲惫不堪。他们怨天尤人、欲逃离其中而不可得，

皆因忽略了自己的内心，不明白万事以修心为先的道理。

2、不忙不乱，不焦不躁

惟天下之至诚，然后能立天下之大本。

唯有天下的至诚，方能确立天下的大本。

人生启迪：著名翻译家傅雷曾说：“一个人只要真诚，总能打动人，即使

人家一时不了解，日后便会了解的。我一生做事，总是第一坦白，第二坦白，

第三还是坦白。绕圈子，躲躲闪闪，反易叫人疑心。你耍手段，倒不如光明正

大，实话实说，只要态度诚恳、谦卑恭敬，无论如何人家都不会对你怎么样的。”

此外，所谓“精诚所至，金石为开”，假如我们没有诚意，就会什么事情也做

不好，做不成。

8、志不立，天下无可成之事

志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。

志不树立，天下就没有可成功的事，即使是各种工匠技艺，也没有哪个不

是靠志气才能学成的。

人生启迪：自古以来，凡欲做大事者必先立志，志不坚则事必难成。这是

因为，一个人的理想，体现着这个人的眼界和胸襟，自然也决定了他日后的高

度。所以，人不应隅居于自己的狭小天地之中，而应眼睛望向大千世界、心中

装上天下苍生，站在一个更高的层次去看待世间。

9、一念抱持，成圣之要

只念念存天理，即是立志。能不忘乎此，久则自然心中凝聚，犹道家所谓

“结圣胎”也。此天理之念常存，驯至于美大圣神，亦只从此一念存养扩充去

耳。

只要念念不忘存养天理，就是立志。能不忘记这一点，久而久之心自然会

凝聚在天理上，就像道家所说的“把凡胎修炼成了圣胎”。时刻把天理记在心

里，逐渐达到精美、弘大、神圣的境界，也只是从这一意念不断保存发扬开来

的。

致良知

人生启迪：很多人虽然都心有所想，却很少有人坚持不懈地努力下去。而

王阳明告诉我们，只要时刻保持这种“想要”的念头，久而久之就能凝聚积累

成一股强大的力量，逐渐解决所有阻挠因素，使“我想”转变成“我能”，使

目标一步一个脚印地成为结果。

10、应好是而恶非

良知只是个是非之心，是非只是个好恶，只好恶就尽了是非，只是非就尽

了万事万变。

良知仅是判别是非的心，是非仅是个好恶。明白好恶就穷尽了是非，穷尽

了是非就穷尽了万物的变化。

人生启迪：王阳明的心学尤其注重个人自身的道德修养，认为“良知”作

为人内心的是非准则，具有知善去恶的能力，人们能够凭借它去辨明是非善恶。

也就是说，一个人发自内心的道德修养，会影响他的言语、行为以及为人处世

的原则，小则影响他在利益与仁义之间的取舍，大则影响他的人生道路是荆棘

坎坷还是一片坦途。

11、君子如玉亦如铁

名与实对，务实之心重一分，则务名之心轻一分；全是务实之心，即全无

务名之心。若务实之心如饥之求食、渴之求饮，安得更有工夫好名！

名与实相对。务实的心重一分，求名的心就轻一分。若全是务实的心，就

没有一丝求名之心。如果务实的心犹如饥而求食、渴而求饮，哪来好名的功夫？

人生启迪：“谦谦如玉”与“铮铮若铁”，从不同侧面展现了君子人格的

两种特质。当今之世，纷繁复杂，在不同的时候需要运用不同的品质。我们应

当学习王阳明，讲究方圆之道，既养铮铮铁骨的一身正气，处世有底线，为人

讲原则；又取谦谦如玉的圆融为人，包容四方。如此，才能在熙熙攘攘的人世

间游刃有余。

12、养一身浩然正