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王阳明心学精髓
王阳明是明代著名思想家、哲学家,在学术思想方面继承宋代大儒陆九渊,
以自己的体悟加以完善,形成了独具一格的“心学”体系。王阳明的思想一出
世,便产生了巨大的反响,为当时萎靡消沉的社会灌输了生机与活力。曾国藩
曾评价说:“王阳明矫正旧风气,开出新风气,功不在禹下。”几百年来,王
阳明的思想影响了海内外无数人,张居正、曾国藩、章太炎、康有为等都从中
受益。美国哈佛大学教授杜维明断言,21世纪是王阳明的世纪。
无善无恶心之体,有善有恶意之动。
知善知恶是良知,为善去恶是格物。
——王阳明心学最高概括之“四句教”
此心光明,亦复何言。
——王阳明临终遗言
以下摘录,皆出自王阳明《传习录》等著作。
1、欲修身,先养心
心即理也,天下又有心外之事、心外之理乎?
心即理。天下难道还有心外之事、心外之理吗?
人生启迪:浮世之中,总有许多人为追求物质享受、社会地位和显赫名声
等身外之物,而心力交瘁、疲惫不堪。他们怨天尤人、欲逃离其中而不可得,
皆因忽略了自己的内心,不明白万事以修心为先的道理。
2、不忙不乱,不焦不躁
惟天下之至诚,然后能立天下之大本。
唯有天下的至诚,方能确立天下的大本。
人生启迪:著名翻译家傅雷曾说:“一个人只要真诚,总能打动人,即使
人家一时不了解,日后便会了解的。我一生做事,总是第一坦白,第二坦白,
第三还是坦白。绕圈子,躲躲闪闪,反易叫人疑心。你耍手段,倒不如光明正
大,实话实说,只要态度诚恳、谦卑恭敬,无论如何人家都不会对你怎么样的。”
此外,所谓“精诚所至,金石为开”,假如我们没有诚意,就会什么事情也做
不好,做不成。
8、志不立,天下无可成之事
志不立,天下无可成之事,虽百工技艺,未有不本于志者。
志不树立,天下就没有可成功的事,即使是各种工匠技艺,也没有哪个不
是靠志气才能学成的。
人生启迪:自古以来,凡欲做大事者必先立志,志不坚则事必难成。这是
因为,一个人的理想,体现着这个人的眼界和胸襟,自然也决定了他日后的高
度。所以,人不应隅居于自己的狭小天地之中,而应眼睛望向大千世界、心中
装上天下苍生,站在一个更高的层次去看待世间。
9、一念抱持,成圣之要
只念念存天理,即是立志。能不忘乎此,久则自然心中凝聚,犹道家所谓
“结圣胎”也。此天理之念常存,驯至于美大圣神,亦只从此一念存养扩充去
耳。
只要念念不忘存养天理,就是立志。能不忘记这一点,久而久之心自然会
凝聚在天理上,就像道家所说的“把凡胎修炼成了圣胎”。时刻把天理记在心
里,逐渐达到精美、弘大、神圣的境界,也只是从这一意念不断保存发扬开来
的。
致良知
人生启迪:很多人虽然都心有所想,却很少有人坚持不懈地努力下去。而
王阳明告诉我们,只要时刻保持这种“想要”的念头,久而久之就能凝聚积累
成一股强大的力量,逐渐解决所有阻挠因素,使“我想”转变成“我能”,使
目标一步一个脚印地成为结果。
10、应好是而恶非
良知只是个是非之心,是非只是个好恶,只好恶就尽了是非,只是非就尽
了万事万变。
良知仅是判别是非的心,是非仅是个好恶。明白好恶就穷尽了是非,穷尽
了是非就穷尽了万物的变化。
人生启迪:王阳明的心学尤其注重个人自身的道德修养,认为“良知”作
为人内心的是非准则,具有知善去恶的能力,人们能够凭借它去辨明是非善恶。
也就是说,一个人发自内心的道德修养,会影响他的言语、行为以及为人处世
的原则,小则影响他在利益与仁义之间的取舍,大则影响他的人生道路是荆棘
坎坷还是一片坦途。
11、君子如玉亦如铁
名与实对,务实之心重一分,则务名之心轻一分;全是务实之心,即全无
务名之心。若务实之心如饥之求食、渴之求饮,安得更有工夫好名!
名与实相对。务实的心重一分,求名的心就轻一分。若全是务实的心,就
没有一丝求名之心。如果务实的心犹如饥而求食、渴而求饮,哪来好名的功夫?
人生启迪:“谦谦如玉”与“铮铮若铁”,从不同侧面展现了君子人格的
两种特质。当今之世,纷繁复杂,在不同的时候需要运用不同的品质。我们应
当学习王阳明,讲究方圆之道,既养铮铮铁骨的一身正气,处世有底线,为人
讲原则;又取谦谦如玉的圆融为人,包容四方。如此,才能在熙熙攘攘的人世
间游刃有余。
12、养一身浩然正
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