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语文九年级文言文质量检测试卷答案

一、文言文

1．阅读文言文，回答问题。

【甲】

鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲

也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，

故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于

生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是

则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。

非独贤者有是。也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

（节选自《鱼我所欲也》）

【乙】

①②

曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰：“请以此修衣。”曾子不受，反复往，又

不受。使者曰：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰：“臣闻之，受人者畏人，

③

予人者骄人。纵子有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。

孔子闻之曰：“参之言，足以全其节也。”

（节选自《说苑卷·四》）

【注】①衣敝衣以耕：穿着破旧的衣服耕田。前一个“衣”，动词，穿衣；后一个“衣”，名

词，衣服。②致邑：给一块封地。邑，封地。③不我骄：宾语前置句，即“不骄我”。

（1）解释下列句子中划线的词。

①故患有所不辟也________；________

②纵子有赐，不我骄也________；________

（2）用现代汉语翻译下列句子。

①非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

②先生非求于人，人则献之，奚为不受？

（3）【甲】文中作者阐述的主要观点是：________。【乙】文中赞扬了曾子不受别人施舍

的________的高贵品质。

（4）请你从【甲】、【乙】文中提炼一个为人处世的基本准则。

2．阅读下面的文言文，回答问题。

【甲】

当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至

舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜

肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然

若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖

余之勤且艰若此。

（节选自宋濂《送东阳马生序》）

【乙】

余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富，往借不与，归而形诸梦。其切如是。故有所

览，辄省记。通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，

而少时之岁月为可惜也！

今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇

张乎，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。

为一说，使与书俱。

（节选自袁枚《黄生借书说》）

（1）解释下列划线词在文中的意思。

①穷冬裂风穷冬：________

②至舍，四支僵劲不能动舍：________

③腰白玉之环腰：________

④故有所览，辄省记辄：________

⑤为一说，使与书俱为：________

（2）下列各项中的划线词意义与用法不相同的一项是（）

A.当余之从师也惟予之公书与张氏之吝书若不相类

B.归而形诸梦乃记之而去（《小石潭记》）

C.以衾拥覆，久而乃和以残年余力，曾不能毁山之一毛（《愚公移山》）

D.然则予固不幸而