现代教育理念与心理教育对中国教育的批判与反思.pptx

钱学森之问：现代教育理念与心理教育对中国教育的批判与反思第1页

中国教育为何就培养不出出色人才？现代教育理念与心理教育对中国教育的批判与反思第2页

中国十大缺德行业：10、烟草行业；9、保健品行业；8、股票投资行业；7、房地产行业；6、娱乐行业；5、食品行业；4、制药行业；3、医疗行业；2、煤炭采矿行业；1、教育行业。

现代教育理念与心理教育对中国教育的批判与反思第3页

有一篇文章给当代中国大学生画了一幅自画像：“有智商没有智慧，有前途没有壮志，有文化没有教养，有知识没有思想，有青春没有热血，有个性没有品行，有理论没有实践”。现代教育理念与心理教育对中国教育的批判与反思第4页

中国教育报最近对我国大学生进行了调查：?

A、93.6%人回答：未来自己最想实现人生目标是挣很多钱、住高档住宅、成为名人、享受高级别工作待遇、找理想配偶等。?

B、2.6%回答：首先报答父母?

C、0.6%回答：报效国家?

D、2.3%没想好?

E、0.9%其它?

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☆对于在公交车上是否会让座这一问题，调查结果表明，有50%人以为“多一事不如少一事”，有5%人选择“死都不让座”。☆对考试时作弊行为有何看法？调查结果显示，有40%人认为“作弊总比补考好吧”，20%认为“为了高分能够了解”，甚至“没什么大不了，我也干过”，只有15%人“反感，表示自己从来不作弊”。现代教育理念与心理教育对中国教育的批判与反思第6页

上世纪90年代，辽宁师范大学与日本富冈教育大学在对中日2749名儿童进行调查研究中发现，中国儿童表现出来独有心理问题有：惟我独尊、骄横任性、不尊敬父母、长辈，合作性与独立性差、懦弱、害怕等。同一时期，中、美心理学工作者在对中美大学生心理比较研究中发觉，中国大学生比较退缩、疑忌、害怕、敏感、压抑、情绪不成熟、依赖他人、乐天知命、世故与冷漠。

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教育社会责任与道德功效教育应该对社会负有责任，应该能够促进社会发展、人类进步，应该为净化人们心灵、社会道德风气发挥应有作用。现代教育理念与心理教育对中国教育的批判与反思第8页

中国教育是不负责任教育！学校教育应对其生产“产品”——学生负有没有限连带责任！现代教育理念与心理教育对中国教育的批判与反思第9页

《大戴礼记·保傅》篇讲到，太保、太傅、太师对太子教育负有不可推卸责任。“天子处位不端，受业不敬，言语不序，声音不中律，进退节度无礼，升降揖让无容，周旋俯仰视瞻无仪，安顾咳唾趋行不得，色不比顺，隐琴瑟，凡此其属太保之任也。”又曰：“天子无恩于父母，不惠于庶民，无礼于大臣，不中于制狱，无经于百官，不哀于丧，不敬于祭，不信于诸侯，不戒于戎事，不诚于赏罚，不厚于德，不强于行，赐于侈于近臣，吝爱于疏远卑贱，不能惩忿窒欲，凡是之属太傅之任也。”还曰：“天子不论先圣王之德，不知君国畜民之道，不见礼仪之正，不察应事之理，不博古之典传，不闲于威仪之数，诗书礼乐无经，学业不法，凡是其属太师之任也。”现代教育理念与心理教育对中国教育的批判与反思第10页

陶行知先生早就说过：“办学和改造社会是一件事情，不是两件事。改造社会而不从办学入手，便不能改造人内心；不能改造人内心，便不能彻骨改造社会。”他还说：“教师就是社会改造领导者。在教师手里操着幼年人命运，便操着民族和人类命运。”现代教育理念与心理教育对中国教育的批判与反思第11页

中国教育犯了方向性、根本性、前提性、基础性错误。“教书育人”是一个错误理念、反动理念。打倒“教书育人”。现代教育理念与心理教育对中国教育的批判与反思第12页

中国教育改革长久以来一直是在“教书育人”这个错误大方向、大框架内和逻辑前提下进行。它表述与强调是教书为主，育人为次；教书为重，育人为轻；教书为本，育人为末；教书为先，育人为后；教书为上，育人为下；教书为大，育人为小；教书为正餐育人为小菜，教书为红花育人为绿叶；教书为“妻”，育人为“妾”。现代教育理念与心理教育对中国教育的批判与反思第13页

都是“教书育人”惹祸教书育人，顾名思义：“教书”即传授知识，是以照本宣科或依据教材为主或不论以何种伎俩进行知识和信息传授。“育人”即培育人才，包含对学生进行道德教育、习惯养成教育、各种能力培养、心理教育、个性培养、为人处世、接人待物教育，总之是关于教学生怎样做人教育。现代教育理念与心理教育对中国教育的批判与反思第14页

现行教育只重视教书即传授知识，而轻视“育人”，诸如“不但要教好书，还要育好人”这样训示，表明教书比育人主要，这么语法结构就传