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傅雷的教子之道

傅雷的教子之道

文/杨奕菲

傅雷是我国近代著名的翻译家，傅聪是世界顶级的钢琴家，《傅

雷家书》摘编的是傅雷及夫人在其长子傅聪留学波兰后相互之间的通

信。通过阅读这一封封饱含深情的家书，我们可以慢慢了解傅雷的教

子之道，明白傅聪今日的巨大成就是与傅雷的言传身教和潜移默化分

不开的。

傅聪在海外求学，一心投入艺术，没有时间和父母、朋友、老师

以及过去帮助过他的人写信，傅雷便常常督促他：“你记住一句话：

青年人最容易给人一种‘忘恩负义’的印象。其实他是眼睛望着前面，

饥渴一般的忙着吸收新东西，并不一定是‘忘恩负义’，但懂得这心

理的人很少，你千万不要让人误会”。他想要告诉傅聪：常怀感恩之

心，更要适时表达，才不会引起误解，人际关系便是这样建立的。事

实上，这样的告诫对于我们今天的青年人，也是极其适用的，不管如

何忙碌，也要适时的交流、表达，才能增进感情，减少误会。

傅雷去信很多而傅聪回信太少，这引起傅雷夫妇极大担心。为了

告诉傅聪如何做到常常写信，傅雷又举出自己的例子:“我知道你忙，

可是你也知道我未尝不忙，至少也和你一样忙。我近七八个月身体大

衰，跌跤后已有两个半月，腿力尚未恢复，腰部酸痛更是厉害。但我

仍硬撑着工作，写信、替你译莫扎特等都是拿休息时间，忍着腰痛来

--来源网络整理，仅供学习参考

做的”。教育儿子，就是这样以身作则，悉心引导。反观现在的父母，

常常要求孩子做的，自己却常常不去做或者做不到，没有父母良好的

榜样和示范，孩子又怎会做到呢？

在信中，他也传输给孩子这样的思想：一、父子也是朋友，重大

的事要与朋友商量，对音乐的理解也该与朋友分享、交流、讨论，这

样才可以互相帮助、共同进步；二、写信可以促使傅聪加强对自己文

笔的训练，记录自己的所感、所想、所思，从而激发艺术的才智。正

是由于傅雷要求儿子一直写信，这本《傅雷家书》才有内容，以日常

之事见教育之伟大。这使我想起了当前的许多父母的家长制的作风是

多么得不明智啊，没有与孩子朋友相待，以诚相见，怎么能换来孩子

心悦诚服地接受呢？

傅雷的教育方式同时也是暴露自己的缺点，以此警示孩子少走弯

路，他甘当孩子的一面镜子，用自己过去的经验照亮孩子前行的路：

“你有许多毛病像我，比如急躁情绪，我至今不能改掉多少，我真着

急，把这个不易革除的脾气传染给了你。你得常常想到我在家里的自

我批评，也许可以帮助你提高警惕”。通过在信中指出父子俩共有的

缺点：人很真诚，但说话太直接，对待别人的关心不太会表现感激，

目的是想要和儿子共同克制改正。由此可见，真正的教育是真诚、袒

露心扉、无话不谈的交流。

傅雷对儿子的要求是“先为人，次为艺术家，再为音乐家，终为

钢琴家”，说明傅雷的教育是把做人放在第一位的，“人”是根本的

道德素养，要求儿子宁静淡泊、真诚待人、认真做事。作为艺术家，

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要求儿子真诚地爱艺术，发扬艺术，提高艺术的品味鉴赏力；作为音

乐家，要求儿子以开阔的胸襟拥抱不同风格的音乐；作为钢琴家就更

要细水长流，不断演绎不同风格的新乐曲，不浮于演奏技巧而多注重

意志对整个乐曲的把握控制。

赤子之心是傅雷对傅聪做人的指导。赤子之心不只是纯洁无邪的

心，也指清新，更是一种热烈、真诚、洁白、高尚、忘我的爱。傅雷

告诉儿子：“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友”。

就是指一个有着赤子之心的人，一定是一个高尚的人，这样的人如傅

聪长大了，独立了，坚强了，就能自己找到心灵的旅伴—怀有赤子之

心的人，才不会孤独，自己就能寻找到快乐。这是傅雷要让儿子懂得

的立身之道，这也是作为父母想要儿子达到的最终目标。

从傅雷坚持给儿子写信，重视启发儿子思维，才能理解傅雷教育

怎样得坚持不懈，尽心竭力。学习傅雷对儿子的教育，我们能够明白：

父母对孩子的教育，最应该做的是以身作则，用爱浇灌；想要帮助孩

子独立，就要教会孩子做人的道理，赤子不孤独。

傅雷的教子之道

文/袁可阳

傅雷对儿子们的要求，首先是做人，其次是一个艺术家，再者是

一个音乐家，最后才是钢琴家。其中强调最多的还是“做人”，要有

赤子之心。赤子之心指的是人内心的纯洁、善良。傅聪曾说:“爸爸