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24延安,我把你追寻*
延安:位于陕西省北部、延河中游,地处陕北高原中部,是陕北经济、文化、交通中心。有“革命圣地”之称。高等学校有延安大学,古迹有明代宝塔,纪念地有枣园、王家坪、杨家岭、凤凰山麓、南泥湾等。建有延安革命纪念馆。
祁念曾,河南洛阳人,笔名祁星。1968年毕业于北京大学中文系。曾任《红旗》杂志记者。现为中国作家协会会员。主要作品:诗集《人生之恋》;散文集《红烛之歌》《宝鸡漫游》等。作者简介
认真朗读,注意生字词的读音,试着把课文读通顺,在每个小节前面标上序号,然后说一说:这篇课文一共有几小节。初读课文
延安昔日茅屋土炕明媚一旦延安昔日茅屋土炕明媚一旦yánxīmáokànɡmèidàn后鼻音
延昔茅炕旦媚
_____高楼大厦_____厦门厦shàxià①大屋子;②房子后面突出的部分。地名,在福建省。xiàshà
像/翩翩归来的燕子,
在/追寻/昔日的春光;
像/茁壮成长的小树,
在/追寻/雨露和太阳。有感情的朗读课文,把握朗读节奏。延安,我把你/追寻1
追寻你,延河/叮咚的流水,
追寻你,枣园/梨花的清香,
追寻你,南泥湾/开荒的镢头,
追寻你,杨家岭/讲话的会场。2
一排排/高楼大厦/像雨后春笋,一件件/家用电器/满目琳琅;
我们/永远/告别了/破旧的茅屋,
却忘不了/延安窑洞/温热的土炕。3
宇宙飞船/探索/太空的奥秘,
电子计算机/奏出/美妙的交响;
我们/毫不犹豫/丢掉了/老牛破车,
却不能丢/宝塔山/顶天立地的脊梁。4
延安,你的精神/灿烂辉煌!
一旦/失去了你啊,
那就/仿佛/没有了/灵魂,
怎能向/美好的/未来/展翅飞翔?5
啊!/延安,我把你/追寻,
追寻/信念,追寻/金色的理想;
追寻/温暖,追寻/明媚的春光;
追寻/光明,追寻/火红的太阳!6
找一找诗的韵脚全诗押的是ɑnɡ韵,每节诗二四句末尾的一个字都有ɑnɡ。韵脚是:光、阳、香、场、琅、炕、响、梁、煌、翔、想、光、阳。
自由读课文,思考:全文可以分为几个部分?三个部分(1、2节)对于延安精神的追寻(3、4节)实现现代化需要延安精神(5、6节)时代呼唤延安精神
像翩翩归来的燕子,
在追寻昔日的春光;
像茁壮成长的小树,
在追寻雨露和太阳。这一节诗运用了什么写作手法?体现了作者什么心情?比喻写出了作者对延安精神的追寻。第一部分
追寻你,延河叮咚的流水,
追寻你,枣园梨花的清香,
追寻你,南泥湾开荒的镢头,
追寻你,杨家岭讲话的会场。作者为什么要追寻延河、枣园、南泥湾、杨家岭这些地方?作者是在追寻什么?
因为延河、枣园、南泥湾、杨家岭是延安最具有代表性的地方。作者追寻的是延安时期中国共产党和中国人民的革命精神。
由于延安是中国共产党革命的根据地,延河被称为“中国革命母亲河”,宝塔山和延河水是延安最具体的形象。
枣园曾经是中共中央书记处所在地。
1941年3月,八路军三五九旅在南泥湾开展了著名的大生产运动。
杨家岭是中共中央驻地旧址。
一排排高楼大厦像雨后春笋,一件件家用电器满目琳琅;
我们永远告别了破旧的茅屋,
却忘不了延安窑洞温热的土炕。对比第二部分现代化
“破旧的茅屋”指过去贫穷的生活条件,由于经济的发展,生活水平的不断提高,那种贫穷的生活一去不复返了,所以说“永远告别了”;“温热的土炕”指革命战争年代那种亲密的军民关系和火热的斗争生活,所以我们“忘不了”,也不应该忘。
宇宙飞船探索太空的奥秘,
电子计算机奏出美妙的交响;
我们毫不犹豫丢掉了老牛破车,
却不能丢宝塔山顶天立地的脊梁。我们为什么要丢掉“老牛破车”,却不能丢“宝塔山顶天立地的脊梁”?现代化
“老牛破车”代表过去落后的生产条件。落后的社会生产表现为生产效率低、速度缓慢,这种生产条件没有什么值得留恋的,所以“毫不犹豫丢掉了”。而宝塔山的脊梁,实际上也是指延安精神,它是我们民族的精神支柱、精神脊梁,是我们绝对“不能丢”的。
延安,你的精神灿烂辉煌!
一旦失去了你啊,
那就仿佛没有了灵魂,
怎能向美好的未来展翅飞翔?反问句:只有传承和发扬延安精神,我们的未来才能更加美好。第三部分
啊!延安,我把你追寻,
追寻信念,追寻金色的理想;
追寻温暖,追寻明媚的春光;
追寻光明,追寻火红的太阳!追寻延安,就是追寻信念、追寻温暖、追寻光明。
诗人为什么要追寻延安?
诗人追寻延安,实际上追寻的是延安精神。延安精神是全心全意为人民服务的精神,是为崇高理想献身的精神,是革命队伍中互相关心、互相爱护的精神,是自力更生、艰苦奋斗的精神。
延安,我把你追寻追寻延河枣园南泥湾杨家岭继承窑洞土炕宝塔
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