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楚辞（战国?楚）屈原撰。屈原（前343—前278），名平。楚国贵族。怀王时，任左徒、

三闾大夫。因遭谗诬，被疏远。顷襄王继位，将其流放江南沅湘间。秦破楚，悲愤万分，怀

石投汨罗江死。是我国古代伟大爱国政冶家和诗人。著有《离骚》、《九歌》、等25篇，后人

集为《楚辞》。司马迁说：“屈原放逐著《离骚》。”“屈原之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》

好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱，若《离骚》者可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述

汤武，以剌世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。”（《史记》）《离骚》之作，开创

楚辞一派文体，在我国文学史上具有前承风雅后启汉赋之重要作用，对后世影响甚大。

艺文类聚100卷（唐）欧阳询编。欧阳询（557—641），唐朝著名学者，书法家。长沙人。

此书为唐开国初高祖李渊诏欧阳询、令狐德棻等编修，历时3年，于武德七年（624）纂成。

因询负责总成，故相传只署其名。全书百馀万言，分天地、人事、博物3大类46部。列子

目727，以“事居于前，文列于后”方式编排。各条之“事”均摘自经史诸子等书，“文”

则辑录诗赋作品，因之名《艺文类聚》。该书为我国古代编辑较早内容较完备之大型百科全

书。其主要贡献是保存了大量唐以前文献资料，所引古籍1431种，90%以上为今不传之书，

对研究古代文化，整理、校勘、集佚古籍，具有重要价值

周子全书22卷（宋）周敦颐撰。周敦颐（1017—1073），宋明理学创始人。道州营道（今

道县）人。其诗文集版本甚多。宋陈振孙《直斋书录解题》著录《濂溪集》7卷，似为最早

刊本。久佚。此后，代有辑刊，或曰《濂溪集》，或曰《周元公集》，或曰《周濂溪先生全集》

等。此书系清乾隆间董榕编，收录了周敦颐的全部著作以及后人关于周氏的记载与评论。内

有《太极图说》2卷，《太极图说发明》4卷，《通书》4卷，《太极图说通书发明》6卷，《周

子遗文并诗》1卷，《周子遗事》1卷，《附录》1卷，《年谱》1卷，《列代褒崇》1卷，《文

录》1卷。清乾隆中刻本。此外，《四库全书》所载《周元公集》9卷本，清道光间新化邓显

鹤所编《周子全书》9卷本，内容亦较完整，均为研究周敦颐及宋代理学之重要资料。

春秋传30卷（宋）胡安国撰。胡安国（1076—1138），南宋理学家、湖湘学派创始人。字

康侯。建州崇安（今属福建）人。北宋绍圣四年（1097）进士。曾提举湖南学事。南宋建炎

三年（1129）举家自湖北荆门迁居湘潭碧泉，后定居南岳。绍兴二年（1132）高宗命其为侍

读，专讲《春秋》，安国乞在外编书，于绍兴六年（1136）撰成《春秋传》以进。《四库全书》

提要谓：“其书作于南渡之后，故感激时事，往往借《春秋》以寓意，不必一一悉和经旨。

《朱子语录》曰，胡氏《春秋传》有牵强处，然议论有开合精神，亦千古之定评也。”此书

南宋时，定为经筵读本，元、明列为科举取士之经文定本，为湖湘学派的重要文献，对后世

影响较大。

圭斋文集15卷，附录1卷（元）欧阳玄撰。欧阳玄（1283—1358），元代史学家、文学

家。字原功，号圭斋。浏阳人。此本由其宗孙铭、镛编集。卷一为赋颂5篇；卷二至卷四收

古近体诗148首、词12首；卷五、卷六为记27篇；卷七、卷八为序38篇；卷九至卷十为

神道碑、碑文、碑铭、哀词、传等28篇；卷十二为经疑、书义、策等5篇；卷十三收诏、

表、册、铭、说20篇；卷十四为题、跋20篇；卷十五录赞、疏、书启及祝告文38篇。共

收录诗文341篇。卷十六附录，收入元张起岩奉旨为欧阳玄父欧阳龙生所撰神道碑及危素所

撰欧阳玄行状。后附明成化本、《四部丛刊》本等。此外，清新化邓显鹤据浏阳绍文堂本，

增辑有《圭斋集》16卷首1卷末1卷，凡收录诗文339篇，后又增补23篇，清道光二十六

年（1846）邵州东山讲舍刻本。

怀麓堂集100卷，（明）李东阳撰。李东阳（1447—1516）。明诗人。茶陵人。《怀麓堂集》，

为清康熙二十一年（1682）茶陵学正廖方达所校刊，凡诗稿20卷，文稿30卷，诗后稿10

卷，文后稿30卷，又有杂稿10卷，包括《南行稿》、《北上录》、《经筵讲读》、《东祀录》、

《集句录》、《哭子录》、《求退录》7种。李氏不失为明代诗文之宗，主张“文必秦汉，诗必

盛唐”，复古之风，影响颇广。尤以诗著称，风格典雅工丽，在成化、弘治年间，形成以其

为首的茶陵诗派。廖氏刻本外，又有嘉庆八年（1803）茶