杜程锋漫谈中外园林异同.docx

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外国建筑史课程结课论文

论文题目: 漫谈中外园林之异同

系:

城市建设学院建筑系

业:

级:

建筑学

2011级

名:

号:

杜程锋

201103433

2013年5月10日

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漫谈中外园林之异同

杜程锋

摘要:园林一词源于近代,涵盖园、囿、苑、公园、别墅等等。园林作为一种特殊的建筑形式广泛存在于古今中外,尤其是在古代,其建筑规模和成就均达到很高的境界,后世难于望其项背。园林是人类建筑文明的瑰宝,是人类追求自然美的实物体现,然而由于中外无论是在地理气候还是人文风情上均存在差异,致使它们各自形成独特的建筑风格,然而它们都是人类文明发展的产物,也必然存在一些相同的烙印。

关键词:园林 古今中外 自然美 地理 人文 差异 相同

一、 中外园林历史分段

外国园林同中国园林一样,有着悠久的历史和光荣的传统。

(一)中国园林

中国园林起源于殷商时期的皇家建筑的台,代表物是纣王的鹿台,在其后的发展历史中,园林的功能以及样式逐渐发展,随着时代的发展也逐步出现了私人园林,皇家园林也逐步走下神坛,佛教的传入以及道教的发展有促进了园林的发展,在隋唐五代达到盛期,随后进入园林的全盛期。大致可以分为这么几段:先秦园林、魏晋南北朝、隋唐五代园林、宋辽金园林、元明清园林。代表性园林是苏州园林。

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(二)外国园林

外国园林起源于有实际功用的植物园,如古埃及的植物栽培园,后由圣坛周围的圣林发展演变成公园,以及后来由古希腊学者讲坛演变的学院园林建筑,早期呈现的是种公共活动园林,后来逐步走上私人园林的发展道路,大致可以分为:古希腊时期、古罗马、中世纪时期、文艺复兴时期、近代,其中近代的英国风景园式园林打破了传统园林形制。代表性园林是英国风景园和意大利园林台地园千泉宫。

二、中外园林相同的印记

园林,除了一些植物园与风景园的大多都是带有供人居住或者说是给园主提供心理上栖息的场所,汉文化的中国人讲汉语,希腊罗马文化的外国人说拉丁语,然而我们能互相交流,甚至不需要有共同的语种,因为我们都是人,人的一些基本感情和情感倾向是相通的,故而作为人类文明发展到一定程度的源于对精神生活上的需求产生的园林,不可避免的烙上了人的印记,所以中外园林必然有着一些相同的印记。

(一)园林产生的背景

时间

园林是介于人类对自然情感和对艺术感受之间人工环境。园林包含了自然,并与自然要素如水、空气、光以及生物等,结合人工要素构成其艺术要素,因此,园林的出现应是在人类感到其生活环境已经远离自然,并且人类已经有了创造美的欲望和能力的时候。

目的

造园表达了人类希望在赖以生存的土地上寻回失去的乐园的愿望,是人类对理想生存环境的憧憬。造园既是人类情感对失去乐园的回归,同时又是人类走向理想生活环境的开始。园林可以看做是人们摆脱日常烦恼与失望的产物,因此园林通常代表着一

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种对现实政治状况、历史背景、社会灾难和生存压力的一种反叛,当现实世界难以使人满足时,人们便沉醉于对园林所构成的理想生活环境之中,而对现实生活采取抵触甚至对抗的情绪。

(二)园林的形制

虽然我们看到的外国经典园林的形制是规则式构图,在西方,规则式园林出现的比较早,并在从古埃及的庭院一直到法国古典主义园林这一漫长的历史中,始终占据着主

导地位,如凡尔赛宫。然而在18世纪英国的发展起来的自然风景园,如了斯托乌府邸,以开阔的草地、自然式种植的树丛、蜿蜒的小径为特色。开朗而又明快,形成了独具一格的英国式园林形式。这种园林的处理手法是与中国园林的手法比较相似的。

三、中外园林的差异

园林作为人们抒发怀旧情感的方式之一,同诗歌、文学及绘画等艺术一样,园林艺术普遍存在着厚古薄今的偏好。它以时空上的遥不可及的古代建筑形制为样板,从而避免了各种形式的批评与验证,使艺术家的形象力得以尽情的发挥,神话艺术中创造的乐园就构成了一种理想而遥远的想象多于现实的境界,园林的演进历史就在于随着时代的发展,人类能始终创造出与自然协调的生活环境,这也是各民族所向往的共同的园林形象。但是各民族对于这一形象的认识所表达的方式不同,因此产生了不同的园林形式。在气

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候和生活习俗的影响下,并在漫长的历史发展过程经过多次演变而逐渐成熟,最终形成各民族特有的园林样式。

(一)差异

中国园林表现的是一种天然的顺应。把建筑、山水、植物有机地融为一体,最大化的利用自然,自然和谐,隐藏斧凿之痕,追求大自然中各种事物、景物的天然之姿,具有

浓郁的天然韵味。

西方园林表现为一种人力对自然的改造。山石、流水、花草树木都有人工雕琢的明显印记,它的园林建筑单体排列整齐,花木修剪成形,铺满石子的小路,做工精美的喷

泉,一切都很规整,有一种人造的几何美感。

另外整个画面上看,中外园林也不同,正如油画和国画的差别一样。

(二)造成原因

审美

(1)西

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