山西省忻州市原平市2023年公务员考试《行政职业能力测验》高分冲刺试卷含解析.doc

山西省忻州市原平市2023年公务员考试《行政职业能力测验》高分冲刺试卷

一、言语理解与表达

1．下列句子没有错别字的一项是（）。

A、如果反对这宅子的主人，怕给他的东西污染了，徘徊不敢走进门，是潺头

B、榕树只是默默地张开温柔的翅膀，在风雨中为他们遮挡，在炎热中给他们阴凉，以无限的爱心庇护着劳苦而淳朴的人们

C、用词不妥贴，造句不合文法，行文缺乏条理，拖沓冗长，就会把意思弄得含混晦涩，令人费解甚至误解

D、曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子，叶子出水很高，象亭亭的舞女的裙

2．中国古代对于日月星辰，名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐渐发展为对至上神—“天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级，出现了国家及作为国家最高统治者的帝王，因此天国中也随着出现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是（）。

A、人类对于天帝的崇拜是相应于人类社会阶级分化中帝王的出现开始的

B、人们对于自然的崇拜在夏商周三代转换为对神的崇拜

C、宗教与国家不可分离

D、对天帝的崇拜是比对自然神的崇拜更高级的层次

3．只要生存本能犹在，人在任何处境中都能为自己编织希望，哪怕是极可怜的希望。陀思妥耶夫斯基笔下的终身苦役犯，服刑初期被用铁链拴在墙上，可他们照样有他们的希望：有朝一日能像别的苦役犯一样．被允许离开这堵墙，戴着脚镣走动。如果没有任何希望，没有一个人能够活下去。从文段中可悟出的哲理是（）。

A、生存是第一要义

B、理想是生存的精神支柱

C、置于死地而后生

D、生存的目的在于发展

4．能源价格高并非全是坏事，因为价格杠杆自会调节石油的流向，确保人类以剩下的石油找到更好的新能源，而不是全用到几十年前根本不存在的使夏天变凉爽的能源需求上。实际上，如果我们遵循价格杠杆，甚至无需教育消费者，人人都会做出理智的选择。那些价格杠杆不起作用的地方，多是机制本身有问题的地方，改进机制，才能使价格杠杆更有效。这段文字的核心观点是（）。

A、改革体制是充分发挥价格杠杆作用的前提

B、能源的无谓浪费问题应该受到应有的重视

C、提高能源价格有利于合理利用与节约能源

D、要充分发挥价格杠杆调节能源流向的作用

5．我国作为非成员国参加的政府间国际组织是：

A、上合组织

B、东盟10国

C、金砖国家

D、G20

6．下列运用成语“巧夺天工”正确的一项是：

A、壶口瀑布形成了茫茫的冰道，奇形怪状的冰柱错落有致，浑然天成，好像巧夺天工的冰雕

B、三峡各具特色，山有行姿，水呈百态，奇俊秀丽，巧夺天工

C、翘首西望，海面托着的就是披着银发的苍山。苍山如屏，洱海如镜，真是巧夺天工

D、贵州境内不仅分布着大量巧夺天工的自然景观，而且保存着多姿多彩的民族文化

7．随着社会适应性逐渐提高，区分外部自我和内部自我的能力逐渐增强，儿童渐渐能够比较实际地判断社会交往情境，并根据这些判断而表现出复杂的社会自我。同时，儿童自我结构的日趋稳定，使儿童能够根据自己的内部价值标准和信念体系，以及外部情境的需要调整自己的行为。以下说法，不合文义的是（）。

A、自我结构是儿童调整自己行为的依据之一

B、儿童对社会交往情境的判断能反映出自身的社会自我

C、社会适应性逐渐提高，区分外部自我和内部自我的能力逐渐增强，使儿童的自我结构趋向稳定

D、儿童的自我结构和判断社会交往情境的能力几乎同时发展

8．近代以来关于文化创新的种种主张，无论是托古改制还是挟洋自重，都只是在内忧外患之际，面临启蒙和救亡两大时代任务的知识分子的__________，实用性和目的性过于明确，其实将文化降低到可随意置换的“器”的地位。填入画横线部分最恰当的一项是（）。

A、黔驴之技

B、金石之计

C、缓兵之计

D、权宜之计

9．大自然能给我们许多启示：青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要__________。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A、共同努力

B、自食其力

C、齐心协力

D、尽心尽力

10．这世上有一种文字可以抵抗岁月，它的存在不因现代媒介的日渐茂盛而萎缩、消亡或被替代，它__________在人的内心，将它生命的芬芳__________在人汩汩流淌的血液中，它总是能够调动起人所有的阅历和人生储藏，让曾经__________的、只属于个人的美的感受一再降临。填入划横线部分最恰当的一项是（）。

A、隐藏散发灵光一现

B、深埋飘散渐行渐远

C、潜入弥漫若隐若现

D、蛰伏浸润稍纵即逝

11．成为英雄的条件是：要勇敢，但是不能急躁；要行动迅速，但是不能__________；要服从，但是不能卑躬屈膝；要能统