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分析社会学下体育文化演变

制度文化下东西方体育发展方向的迥异

社会学家普遍认为:制度文化是人类在物质生产过程中所结成的

各种社会关系的总和。社会的法律、政治、经济制度以及人与人之间

的各种关系准则等,都是制度文化反映。事实证明人类制度文化发展

一直伴随着人类社会关系变化而变化,而不同时期制度文化发展却直

接影响人类体育文化发展,势必造就东西方体育演进方向不同。

(一)古希腊时期

古代东方制度文化以古代中国制度文化最具代表性。古中国普遍

实行专制主义中央集权制度,以血缘关系为纽带国家政治结构,其中

文化专制成为政治专制副产品。但由于尚未实现权力的高度集中,从

而造成古中国文化发展始终未出现断层,而形成了以自我文化发展为

主海纳百川文化特征。而体育作为文化传播的一种特殊形式,必然从

观念到组织运行等方面受到中央集权制及制度文化影响,从而选择体

育的方式必然是重视内在修为,强调以内为基,以外为辅的身体活动

成为人们解压和内省的运动方式,也成为古代东方主要体育文化特征。

而古代西方制度文化以古希腊和古罗马的制度文化最具代表性。古希

腊是以小国寡民,分邦治之的政治体制,基本实行民主制。而古罗马却

经历了从共和走向帝国的政治变化,以法为权的罗马法成为其制度文

化的代表。特殊制度造就了古代西方文化发展短时间内达到高峰的现

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象,古希腊人直接继承和发扬了埃及、巴比伦和地中海沿岸各古老文

化。于是崇尚外在表现的文化特征成为古代西方主要的文化特征,体

育作为直接展现外在美的主要载体,力成为主要的运动形式。但由于

中央集权分散,罗马王朝迅速分裂而灭亡,欧洲进入黑暗年代,西方文

化的发展也出现了断层和新的文化模式。

(二)欧洲中世纪时期

以中国为代表东方社会,处于两晋南北朝至元朝结束时期。政治

更迭是文化的继承和发展,而推崇的制度文化建设存在人性的一面,

从而使体育文化进一步发展。特别是南北朝时期崇尚以普度众生为理

念的佛教,于是体育文化的表现及运动形式确实是披上了“以人为本”

的外衣,尤其是民间体育文化得到了快速的发展。而文艺复兴以前,

西欧大部分领域处于落后状态。随着西罗马帝国的灭亡到英国到来之

前,封建统治者利用宗教奴役和教化民众来保护其阶级利益,以身体

活动为运动的体育形式被遏制,仅有骑士教育存在少量的身体运动。

也就是说,中世纪的欧洲制度文化建设中人性的被剥削,长期封闭的

封建宗教制管理限制了体育文化的发展,诸多体育项目和运动形式被

迫消失或遏制,从而造成了欧洲中世纪时期西方体育处于灰暗期。

(三)工业革命时期

东方社会仍然是自给自足的农业社会,文化一直作为农业社会的

附属品而存在,小农意识及封建制度诸多弊端滞缓此时东方诸多文化

的发展,特别是中国,尽管印刷术和火药诞生于北宋但却发扬于西方,

尽管蒙元时期出现了中国戏剧史和文学史上的重大事件元曲的诞生

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但仅限娱乐与贵族,这都说明中国封建历史上思想文化禁锢制度存在

已久,究其根本原因在于君权至上的封建专制统治,一切文化的传播

都将为其服务。正是在这种背景下,此时的社会理念是以宋明理学为

基本,主张“静”和“敬”,反对体育,限制了体育的发展。工业革命

的到来,标志着社会正经历上一个时代终结和下一个时代伊始的变更

期。新兴的市民阶级开始登上历史舞台,资本主义生产方式逐渐在封

建社会内部产生,其中特别是自由主义取代了重商主义,这些都体现

了西方主张民主、自由、人性等价值理念。体育文化建设即使人性得

到解放,也将体育融入到教育、休闲等诸多领域,使体育重新赋予了新

的意义,内外兼修的体育发展模式开辟了西方体育文化发展的新篇章。

(四)近代社会以来

近代社会是一个以西方文明发展为主体的社会,东西方社会存在

迥然不同的发展模式必然促使东西方文化发展道路的不同。西方文化

通过三次工业革命的变革迅速地完成了全球性的扩展过程,在全球范

围内建立起一个充满西方强权特征的文化体系,而东方文化受封建统

治根深蒂固的阶级统治思想影响,强势的西方带着大炮和文化打开了

东方的大门。东方一直存在的特色民族传统体育模式在清代达到了高

峰,却伴随着西方体操浸入,最终取代我国