试析建水哈尼族服饰文化内涵.pdfVIP

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建水哈尼族服饰文化内涵探究

[摘要]

本文以建水哈尼族独具特色的传统服饰为研究对象，介绍了建水哈

尼报装的特征〔包括服色、款式、佩饰、纹样及制作过程等〕，更是详细介绍了

建水哈尼族男女老少的服饰特征与区别。另外，文章又探析了其背后蕴藏着的

文化内涵——服色、服饰、纹样在哈尼族开展史的代表意义；服饰的更换与人

生礼仪；服饰中蕴藏的神话、历史、传说和故事表达了什么样的文化；服饰如

何现代化，将会怎样开展等。

[关键词]哈尼服饰内涵糯美特征演变

在XX哀牢深山，居住着一种古老的民族——哈尼族。在几千年的历史开

展中，他们以勤劳和智慧创造出了灿烂的民族文化。其中，哈尼族的服饰就是

一个典型的例子。然而，就如大自然的规律一样，同一种民族，同一种文化，在

不同地区，不同支系中却有着诸多差异，就是同一个支系也因地域不同而有所

区别。为了弄清哈尼族服饰所蕴涵文化内涵，我对建水的哈尼服饰进展了一个

深入的调查了解，现对此作个具体的介绍。

一、建水哈尼族概况

哈尼族，是居住在我国西南边陲的一种古老的民族之一，总人口有一百多

万，绝大局部分布在XX省南部红河与澜沧江的中间地带，其中哀牢山区的元

江、墨江、红河、元阳、金平、绿春、江城等县，是哈尼族人口最集中的地区，

占当地人口的一半以上，占哈尼族总人口的76%，其余分布在无量山区，红河

以东各县。建水哈尼族属于红XX岸，据2005年全国人口普查登记得悉，建水

...资料.

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哈尼族只有9888人，5年后的今天，也只会是一万多人口。建水哈尼族居住在

坡头、普雄两个乡〔坡头乡主要以咪的、普古鲊、葫芦田、绿竹地、小者茶、

黄草坝村为主；普雄乡主要以大罗家寨、两岔河村为主〕。一直以来，建水哈

尼都沿着龙岔河边开垦梯田种植稻谷而居住。

二、建水哈尼族服饰概况

建水哈尼族属罗美支系，所以称为罗美或糯美。根据性别和年龄的差异，

其服饰的类型及特征也有所不同。

〔一〕、罗美男性的服饰类型及特征

1、一至两岁的小男孩的服饰。一至两岁的小男孩的服饰头上带一顶黑布缝

制的圆帽，帽顶钉上一枚圆圆的大银币，围着这枚大银币还钉上五枚稍微小点

的圆银币，紧紧围着顶上的大银币。哈尼族讲求团结，在这样小小的一顶帽子

中就表达了团结。其中中间的这枚大银币代表族人领袖——者叟，其余五枚代

表以者叟为首的建立哈尼家园的人们。

2、男少年的服饰。五六岁至十六七岁的小男孩，主要是学习阶段，没有特

别的服饰，主要穿一件普通的黑色或藏青色的紧袖布纽绊对襟衣，下穿长筒中

裆裤。

3、青壮年的服饰。十八岁至二三十岁的青壮年，身穿一件黑色马褂，马褂

前面两边各钉上一条银币，露出健美的胸脯和手臂，下穿短及膝盖的打折大裆

裤。

4、中老年男性服饰。中老年男性身穿一件黑色紧袖布纽绊对襟衣，下身穿

大裆长裤。这时，他们只讲究保暖、耐脏、耐磨，适应于梯田劳作即可，老年

人多了一顶瓜皮帽。

...资料.

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〔二〕、罗美女性的服饰类型及特征

建水哈尼族罗美女性的服饰较男性更为精巧，也更具有文化内涵。在人一

生中的不同阶段，随着年龄的增长带来了生理上的变化，同时社会性别礼仪对

其一生的约束也是分年龄段的。哈尼女性的衣着，无论何种类型，其样式、色

彩、质料、花纹等都随着年龄的增长产生不同的审美要求。哈尼族女子的一生，

至少有三大次明显的服饰变化，也是其人生角色转换的重要标志。

1、孩童至时期至青少年女孩的服饰。哈尼孩提时期女孩尚未形成自我的审

美心理，因此那是根据父母的愿望，在其童装的根本款式上加以打扮，也反映